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發布時間:2020-12-18 08:00  







中國古典園林以自然寫意山水園的獨特風格而著稱于世。園林中的“山”,即有真山亦有假山。承德的避暑山莊、蘇州的天平山高義園,即為真山園林的代表。而絕大多數的武漢景觀石古典園林中的山是假山;人工造山景觀石在中國傳統造園中便自然占有十分突出的地位。假山石在園林造景中大規模的運用早可以追述到秦漢時期,之后景觀石在園林造景中的運用不斷得到提升,堆山疊石的手法技藝和意識也得到升華。
秦、漢時期假山之風大為盛行,而且規模很大,這時的假山是遠景式的土山和土、石結合之山。秦漢的上林苑,用太液池所挖的土堆成島,象征東海神山,開創了人為造山的先例。這種“海上三神山”水中島嶼的造園藝術手法,幾乎歷代帝王宮苑無不采用,就連一些私家小園也紛紛效仿。東漢梁冀模仿伊洛二峽,在園中構土為山,從而開拓了從對界的向往,轉向對自然山水的模仿,標志著造園藝術以現實生活作為創作起點。



園林崇尚自然,園林構圖通常以山水為主,其景象環繞山水來規劃。所以說園林石是不可短少的造園要素,在園林規劃中起著重要的構景效果。園林石組景不僅有其共同的觀賞價值,并且能陶冶情操,給大家無量的精力享用。
作為東方古老的文化中國對假山石有著一定的愛好,有“山令人古,水令人遠,石令人靜”之說,給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物,卻具有一種動勢,在動態中出現生機,勃宣布一種審美的精力效果,園林置石能營造境,涵義人生哲理,使大家在環境中感受到積極向上的精力動力。
城市綠地中疊山置石,使園林賦有形狀改變,虛中有實,柔中帶剛,使其小中見大,近中見遠;在機關、公司,院子中置石造景、涵義著立于底子,穩如磐石;置石使用稱號、題刻、或與神話傳說、前史故事、具有留念含義的事情、活動結合起來造景,營造意境,使大家能景生融合,引人遙想??梢?,運用園林景石,巧建園林景觀,裝點院落門庭,收效奇佳,方寸之地能讓你領會山河之美,六合之寬的意境。
