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              發(fā)布時(shí)間:2020-12-28 13:33  
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              視頻作者:天津市民族樂(lè)器廠二分廠






              拉弦樂(lè)器:“根卡”,琴筒為木制,前口蒙羊皮;“特琴”,形似二胡,用于各種伴奏。還有藏高胡(高音二胡、四胡、低胡、牛角琴等。 

              扎年琴

              彈撥樂(lè)器:藏族古老樂(lè)器之一的扎年琴(六弦琴)、藏三弦等。 

              藏族與嗩吶

              吹奏樂(lè)器:藏式嗩吶、藏式長(zhǎng)筒號(hào)、竹笛、鷹笛、牛角號(hào)、海螺號(hào)、骨號(hào)。 

              藏族們敲鼓進(jìn)行法會(huì)

              打擊樂(lè)器:藏鼓是為重要的打擊樂(lè)器之一,能敲擊幾十種表現(xiàn)不同情緒和場(chǎng)景的韻律和節(jié)奏。還有龍鼓、藏鈸、響鈴和鐃。據(jù)藏文史載、饒和鈸是道傳入西藏的樂(lè)器,在長(zhǎng)期樂(lè)隊(duì)演奏實(shí)踐中,鈸的演奏得到了很大的發(fā)展,形成了很多特殊的演奏技法,在寺院樂(lè)隊(duì)演奏中起首至重要的作用。





              人們手持扎年弦琴,邊彈邊唱,說(shuō)唱故鄉(xiāng)的美麗,父母的慈祥,人間的苦樂(lè),扎年琴的來(lái)歷等,地區(qū)之間演唱內(nèi)容基本相同,但在彈奏風(fēng)格上各有區(qū)別。


              銅欽

              是藏傳特有的銅管樂(lè)器,主要用于盛大慶典或召集見(jiàn)臣民。

              據(jù)藏文史書(shū)和有些早期壁畫(huà)記載,公元十世紀(jì)以前,銅欽就出現(xiàn)在西藏,分別用黃銅、銅、紅銅和銀制作。銅欽可達(dá)五米以上,一般長(zhǎng)約三米左右,它音色低沉而威嚴(yán),仿佛具有所向的氣勢(shì)。在西藏銅管樂(lè)中體形、音量也。





              牛角琴

              是藏民族古老的弦樂(lè)器,已有500多年歷史,后因各種因素的交織,消失達(dá)400余年之久。

              史料記載,生活在川甘青一帶的游牧藏民族,以牛角作琴筒、馬尾作弓、牛筋作弦、牛犢皮作琴面,制作成弦樂(lè)器,用來(lái)演奏極具地域特色和民族特色的音樂(lè)。

              甲鈴

              與銅欽均是藏佛傳教樂(lè)器中,兩個(gè)主要的旋律性的樂(lè)器。普遍認(rèn)為甲鈴是內(nèi)地樂(lè)器嗩吶傳到西藏后的名稱(chēng),其形狀與內(nèi)地有異曲同工之妙

              扎木聶

              屬于藏族彈弦樂(lè)器之一,因琴面布設(shè)六弦,故稱(chēng)六弦琴。廣泛流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地,“扎木聶”是藏語(yǔ)的叫法,意為聲音悅耳的琴。






              ?扎木聶歷史淵源

              藏族是個(gè)能歌善舞的民族,早在1300多年的松贊干布時(shí)期以前,就有了較完整的歌舞。札木聶于唐代從內(nèi)地傳入西(音zang或cang),從古代壁畫(huà)上,可見(jiàn)到既有用手拔彈的札木聶,也有用弓拉奏的札木聶。

              《辭海》:“札木聶,……形制大小個(gè)一,琴身木制,共鳴箱似切開(kāi)的葫蘆狀,以蛇皮或羊皮蒙面,琴桿較長(zhǎng),無(wú)品,張六弦,相鄰兩弦各為一組,分三組,按四度關(guān)系定弦”。







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