對管理主體的研究殯葬管理的主導主體決定了殯葬管理的方向和實施可行性。西方的發達國家殯葬管理主體多元化,但是主導主體卻是由國家制度部門進行決定由于各國的制度、經濟及價值觀等的不同,相對的管理主體和管理模式也不同,但是管理主體多元化卻是其共有的特點。國外殯葬由市場和非組織(主要是團體)參與形成互補形式、進行輔助。如美國的殯葬管理借鑒了市場經濟的運作機制,主要表現為殯儀館服務的市場化和公共墓運作的商業化。市場的企業扮演著主導地位,而和非政組織的介入是有限的。在西歐國家,殯葬用地是攬責的模式,有承擔殯葬管理責任,并為了保障提供的殯葬服務質量,出臺相關的來保障每一個公民都能享有合理體面的殯葬儀式。在瑞典則是由教會負責所有的公共墓

清明節掃墓有民族之分嗎?清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”,是我國大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和部分少數民族大都是在清明節掃墓。清明掃墓的通常程序如何按照習俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣,提這就是我們所說的風水。
從殯儀館送逝者骨灰到公墓下葬時,盡量不要站在背陰處,這里有一個民間說法一定要引起重視,不要讓自己的影子映射到墓穴,以防和逝者一起埋葬,影響運氣。另外,身體虛弱、多病者也不宜參加葬禮,以免沾染污穢之氣,若務必要參加,建議佩戴一個開光的“吉祥物”來增強自身的氣場,除晦。以上都是歷代流傳下來的有關喪事需要注意的禁忌,現代的葬禮儀式有不少都出現了不同程度的簡化和革新,而針對現代葬禮,也增加了一些需要忌諱之處。