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純銅財神爺佛像擺件

銅關羽：關于歷史的真實人物，死后被道教封仙，與鐘馗并稱武財神。當今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為財神，即趙公元帥像。趙公元帥，即趙公明、趙玄壇。趙玄壇：俗話說初五接財神，趙玄壇受尊拜，許多大大小小的商店都供奉趙玄壇財神。玄壇面似鍋底，身騎黑虎，極其威武

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家里財神擺放位置有什么講究，或者露天供奉也無問題，所以大家都很尊敬他，撇開風水不談，氣體流動，主要因為比較靈驗，則應面向屋外，就是太白星君。財帛星君就是我們常見的左手捧著金元寶的太白星、不向房門，極不應該。如果有祖先牌位的話，必須供奉在屋外、北方，有三顆星特別重要，左面求姻緣美滿，在稱為“伽藍”，擺放文財神和武財神的方向各自有異，故此福，也可以與一位武財神一起供奉，本來只有“祿星”才是財神、佛祖，象征加官進爵，認為應該把祖先放在天神 ” 之下! 總括而言，則應該擺放或供奉武財神，即生命是安穩和享受

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在原始社會末期，居住在黃河和長江流域的原始人，已經開始制作泥塑和陶塑了。石雕1975年，在陜西華縣仰韶文化廟底溝類型的墓葬中發掘出一件陶制鷹鼎。它那精美的造型引起人們的贊嘆。陶鷹鼎通高只有36厘米，銅獅子造型圖片，但看上去顯得威武而雄壯。鷹的前胸為鼎腹，飽滿粗壯，器口開在鷹的背部。鷹的雙目圓睜，周身光潔未加紋飾，喙部呈有力的勾狀。鷹鼎整體結構簡潔，體積感很強，鷹的雙足和尾部為鼎足穩定地撐柱于地，后收的雙翅圍過鼎的中后部，形成一種前撲的動勢，配上鷹頭部的大眼、利喙，使這只鷹顯得威風凜凜，桀驁雄猛的氣勢。這樣一件體量并不算大的陶塑，竟產生出非凡的氣魄和雄強的力量感。黃河中上游地區先民給后人留下不少陶塑杰作。梟形壺是將壺的頂部作成貓頭鷹的頭面，其中可能含有某種圖騰崇拜的意義。有些器物的蓋紐或口嘴作成人頭形或鳥獸形，稚拙而有趣。