紅木馬頭阮定制擇優(yōu)推薦

天津市民族樂(lè)器廠二分廠是以藏族樂(lè)器和各種少數(shù)民族樂(lè)器為主的民族樂(lè)器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營(yíng)制作國(guó)內(nèi)各種民族樂(lè)器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時(shí)出口美國(guó)、日本、南非、智利等國(guó)。廣泛受到贊譽(yù)和好評(píng)。

“馬頭琴所需木料至少要是5年以上的木材。”騰龍說(shuō)，每隔幾年，自己都要前往東北、西南各省尋找能達(dá)到馬頭琴制作標(biāo)準(zhǔn)的木料。馬頭琴近些年漸漸地被很多歌手融入到自己的音樂(lè)當(dāng)中，馬頭琴不但是在一些正式和隆重的場(chǎng)合可以演奏，也可以出現(xiàn)在民間的一些婚宴上或者活動(dòng)當(dāng)中。每當(dāng)尋找到一塊能制作好琴的木材，就好像找到了失散多年的老友，因?yàn)椤澳静倪x擇直接決定了馬頭琴在演奏時(shí)能不能發(fā)出甘美、渾厚的音色。”

“現(xiàn)在不僅中國(guó)有馬頭琴愛(ài)好者找我訂做馬頭琴，前段時(shí)間還有從國(guó)外找我訂制馬頭琴的客戶，市場(chǎng)前景很大。”騰龍說(shuō)。自己的馬頭琴銷量一天比一天好，但騰龍自己卻認(rèn)為，骨子里還沒(méi)有對(duì)蒙古民族文化的信仰和現(xiàn)代元素的把控。

馬頭琴近些年漸漸地被很多歌手融入到自己的音樂(lè)當(dāng)中，馬頭琴不但是在一些正式和隆重的場(chǎng)合可以演奏，也可以出現(xiàn)在民間的一些婚宴上或者活動(dòng)當(dāng)中。或許很多人不知道馬頭琴是蒙古族的特色音樂(lè)代表。

許多曲子拉熟以后，必須要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的“返工”才能基本成型，而每一次返工都要以“慢”為基礎(chǔ)。如果拉熟以后就不再慢練，就無(wú)法真的掌握這首曲子及其中涉及的技巧。

不會(huì)分段練習(xí)

很多人拉一個(gè)曲子，會(huì)一直從頭練到尾，總有錯(cuò)音改不掉。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)解決方案，那就是反復(fù)拉不熟悉，容易出錯(cuò)的小節(jié)，這才是練好一首曲子的關(guān)鍵。

片面“練習(xí)曲”

練習(xí)曲只是鍛煉技術(shù)的一個(gè)手段，但并不是是練習(xí)基本技術(shù)的“圣經(jīng)”，畢竟練習(xí)曲的內(nèi)容少了很多音樂(lè)的律動(dòng)性。其實(shí)把一些樂(lè)曲中的難點(diǎn)抽取出來(lái)練習(xí)，也不失為鍛煉技術(shù)的一個(gè)好方法。過(guò)度追求技術(shù)。

雖然沒(méi)有技術(shù)空談音樂(lè)就是“紙上談兵”，但是“音樂(lè)”本身，除了“音”以外，“樂(lè)”是更為重要的。