佛教用品拜墊廠家供應(yīng)

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密宗三藏的的形成密宗是印度佛教的后形態(tài)，以《大日經(jīng)》和《金剛頂經(jīng)》為主要經(jīng)藏。

《大日經(jīng)》形成于公元7世紀(jì)的中印度，相傳是大日如來在金剛法界宮為金剛手秘密宣說的佛經(jīng)。此經(jīng)主要為眾生開示了本有本覺曼荼羅，即眾生本有的凈菩提心，并宣講了身、語、意三密方便等密宗基本教義，另外還介紹了曼荼羅、灌頂、護(hù)摩、印契、真言等密宗修行方法。

《金剛頂經(jīng)》是密宗金剛界的根本大經(jīng)，相傳共有10萬頌。此經(jīng)闡述了大圣釋迦牟尼佛祖的善性理念，顯示了宇宙真實(shí)的密法和密宗修行者的粗、細(xì)、微、精、妙諸脈，也闡明了即身成就、生命永恒的密宗要義。

東漢，初創(chuàng)翻譯時(shí)期我國早的漢譯佛經(jīng)是《四十二章經(jīng)》，相傳為攝摩騰和竺法蘭所譯，這是我國翻譯梵文佛經(jīng)的開始。

東漢時(shí)期，大多數(shù)譯經(jīng)僧來自，其中以來自安息的安世高王子和來自大月氏的支婁迦讖為。這個(gè)時(shí)期，我國的佛經(jīng)翻譯事業(yè)還處于初創(chuàng)時(shí)期，還不能進(jìn)行有計(jì)劃有系統(tǒng)的翻譯，所譯的經(jīng)書很少是全譯本，翻譯的經(jīng)書也有很多問題，這時(shí)所譯的經(jīng)書大小乘并行，佛教在中國思想界已占據(jù)了一席之地。