吉林大紅酸枝餐桌七件套服務至上「多圖」

東陽乾瓏堂紅木家具實行會員終生服務制

東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽，位于中國木雕城對面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術館”占地面積達1萬多平方米。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。

乾瓏堂紅木產(chǎn)品設計風格經(jīng)典，簡約，時尚。傳承古典紅木家具文化的精髓，同時又不斷地，使產(chǎn)品符合現(xiàn)代人士的文化背景和情感需求，是古典藝術與現(xiàn)代簡約的結合。

乾瓏堂紅木對家具原料的選取，極其苛刻，只用老撾料，好料，采取三不用原則，假料不用，蟲蛀爛料不用，白邊不用。為了保證原料品質(zhì)，保證真材實料，乾瓏堂紅木派出3位30年紅木認別經(jīng)驗的師傅在老撾專職負責采購，通過看，聞，燒，嚼甄別紅木材質(zhì)，確保每根原料回國真材。幾百個日夜的辛苦耕耘，一座集逛、賞、購、藏于一體的上萬平方米藝術館孕育而生，作為專業(yè)大紅酸枝綜合文化藝術館，乾瓏堂紅木以“承乾坤之大氣，造玲瓏之精品”為企業(yè)定位，立志打造中國家具定制首要選擇品牌。工廠倉庫、開料、木工實行先甄別材質(zhì)后動手的責任制。成品組裝后由中國質(zhì)z監(jiān)局對每一根料進行鑒定、檢測工藝，并由他們出具鑒定證書。

乾瓏堂紅木藝術館奢享不凡

東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽，位于中國木雕城對面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術館”占地面積達1萬多平方米。旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。

乾瓏堂紅木藝術館地處要道、背倚大山，與自然和諧共生。曲徑通幽處，空庭聞水聲。中堂家具，一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太師椅成對，再加上長條案和花架等組合而來的家具，在傳統(tǒng)的家具中，這也是僅有的一套組合式的家具。格柵穿綠蘿，暗香浮月明。乾瓏堂藝術館移步換景，將景物巧妙的與古典家具融為一體，氣韻生動、典雅大方。雅致的藝術館氛圍讓客戶流連忘返其中。可居、可賞、可品，乾瓏堂紅木將古典藝術與家具結合起來，以華夏匠魂奏響時代凱歌。

東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽，位于中國木雕城對面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術館”占地面積達1萬多平方米。因形制較小，大多安放、陳設于桌案之上的小型木器，如盤、匣、座子、臺屏、燈具、罩架等，故被稱之為'小件'。東陽市相榮紅木家具有限公司是一家集紅木家具設計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、售后服務于一體的紅木家具企業(yè)，旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。

家具中國，人文精神！

歐洲人有著垂足坐的好習慣，是因為歐洲地區(qū)氣候較為濕冷，氣候條件使他們高坐起來。

魏晉南北朝時期，高型家具才出現(xiàn)，在此之前，我們的祖先都是席地而坐，所使用的家具也是一些低矮家具。

根據(jù)古書的記載，古人有跽坐、箕踞等不同的坐姿。

箕踞則被視為不禮貌的坐姿。《禮記·曲禮》中也有“立毋跛，坐毋箕”的說法，箕踞就是兩腳張開，兩膝微曲地坐著，形狀像簸箕。

當你要了解家具的時候，首先要了解中國的服飾史。

箕踞之所以被視為不禮貌的坐姿，是由當時的服飾決定的。

因為在漢代，古人所穿的是套褲（無襠褲），而不是連襠褲，箕踞就顯得很不禮貌，所以，古人一定是跪坐，衣服就蓋下來了，將下半身遮住了。

由于我們是一個善于學習的民族，這也是為什么后來我們從席地而坐轉變?yōu)榇棺愣瑥亩圃斐鲞m合我們起居習慣的高型家具了。

東陽市相榮紅木家具有限公司坐落于世界木雕之都——浙江東陽，位于中國木雕城對面，旗下品牌展廳“乾瓏堂紅木藝術館”占地面積達1萬多平方米。可見我們在中式風格的沙發(fā)坐墊中采用紅黃來做是多么的彰顯主人身份的尊貴。東陽市相榮紅木家具有限公司是一家集紅木家具設計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、售后服務于一體的紅木家具企業(yè)，旗下品牌“乾瓏堂”以明式和清式古典家具為核心，專注于人群，是大型別墅和會所首要選擇的紅木品牌。

收藏：那些逐漸消失的中國傳統(tǒng)木工工具

手工刨削的過程，就是刨刃在刨床的向前運動中不斷地切削木材的過程。

把木材表面刨光或加工方正叫刨料。

木料畫線、鑿榫、鋸榫后再進行刨削叫凈料，家具結構組合后，刨削平整叫凈光，臺刨歷史少可上溯到明代。

墨斗是中國傳統(tǒng)木工行業(yè)中極為常見工具，古人有“設規(guī)矩、陳繩墨”之稱。

民間墨斗木工自制，墨倉常被雕作桃形、魚形、龍形等，既為自娛，也是木工手藝的一種炫耀。