地產宣傳片投放開業慶典「多圖」

什么叫做湖湘文化?

鼎天助力企業品牌形象再創輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

主要內容

湖湘哲學思想:湖湘哲學思想，以宋代胡安國為開創者，歷胡宏、張拭、王船山、曾國藩、譚嗣同、楊昌濟，以至毛#東，形成了自己獨特的風格;"以理學的道德精神與經世致用的實事實功相結合，這種學術文化的特色一直延續到近代……近代湖南人才輩出，雖然他們的政治立場可能很不相同，但其講理想、重經世的學術文化風格卻是-致的。"

湖湘文學藝術:稟承著屈原憂國憂民的文學傳統和胡安國"經世致用"的哲學傳統，湖湘文學藝術具有"文道合一"的明顯特點。以曾國藩為首的"湘鄉文派"，就是此一特色的代表。這一特點，在毛#東身上也鮮明地反映出來。

胡安國在碧泉潭結廬而居后，湖湘士子紛紛造訪。胡安國感于時事，大力宣揚其尊王攘夷、內圣外王、體用并重、知行合一的經世濟民之學，并將其觀點和主張寓于晚年潛心著述的《春秋傳》中。胡安國倡導的經世致用新學風，就是針對當時那些“徒掇拾章句，馳騖為文彩，藉之取富貴，緣飾以儒雅，汲汲計升沉”的八股學風而為的。他旗幟鮮明地指出經邦濟世之學，才是真正的“有用”之學。湖湘學子得其訓后，頓覺“先生斯言洞穿七孔，令人目中浮翳為之一開”。

湖湘文化招商，全國招股，以此更好宣傳和傳承湖湘文化

湖南之省，中國腹心之地，北阻大江，南薄五嶺，西接黔蜀，占據非同一般之地位。自春秋戰國始，楚繁衍于斯，屈子賦辭，成就楚辭之不朽；長沙太傅，賈誼哀鵬，壯志未殤，定憂民愛國之情操；宋之程朱，創書院、傳理學，集湖湘學派之大成；清之曾左胡彭，湘軍突起，叱咤歷史風云，贏的“中興將相，什九湖湘”之稱。湖湘大地，人物風流之精神，文化精髓之傳承，贏得中原文化之尊重，鑄就中華文化之一脈。

鼎天助力企業品牌形象再創輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。
包容性。湖湘文化歷來具有崇尚真理、兼容并蓄的風格。這種文化的包容性表現在以下幾個方面：首先，不僅湘籍人士為湖湘文化作出了重要貢獻，而且非湘籍人士也為湖湘文化作出了重要貢獻。湖湘文化并不都是湖南人創造的。李肖聃在《湘學略》一文中專門記載了非湘籍人士對湖湘文化發展所作出的貢獻。他明確指出“屈子楚人，非生于湘中，第被放至此耳。”但他始創了湘學，成為湖湘文化的初創者。此外，柳宗元和胡安國、胡宏等都不是湖南籍人，他們來到湖南，為湖湘文化的發展作出了重要貢獻。其次，湖湘文化不盡在湖南，走出湖南，走向全國，走向世界的湘籍人士也宣傳和弘揚湖湘文化，擴大了湖湘文化在國內國際的影響。這表明：湖湘文化不是封閉的而是開放的，它與整個中國文化結合在一起，并不斷吸收外來文化的精華，使自己不斷優化和發展。