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發布時間:2020-11-13 04:45  





百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。靈牌紙制如大信到‘狀內支以線香,寫法為“仙逝顯考(妣)某公(母)諱XX(氏)老大(孺)人之靈位。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。
表示哀掉的色彩,各國有所不同。中國、日本是白色,非洲是紅色,歐美是黑色,黑色顯得嚴肅。古代穿哀服與今人大不相同,其目的在于偽裝自己,以避免死1神出來。古代歐洲許多原始民族中,只要有人去世,死者的親屬立刻把自己偽裝起來,或在身上涂黑色泥巴,穿上干草衣服;也有尚未咽氣扶其倚坐堂屋正中腳踩米斗,子女環跪呼號,希冀回蘇以表依戀及孝思的。或用黑布將全身包起來。他們的用意不外是想把死1神下跑或不讓死1神認出來。在古代歐洲,當一個貴1族死了,他的仆役都要為他穿黑色喪服致哀。英國仆役在購不起喪服的情況下,提倡用一塊黑紗佩戴在左臂上表示致哀。這種節儉易行的佩黑紗喪禮為民眾所采用并傳遍全世界。佩戴黑紗是為什么表示哀掉的色彩,各國有所不同。中國、日本是白色,非洲是紅色,歐美是黑色,黑色顯得嚴肅。古代穿哀服與今人大不相同,其目的在于偽裝自己,以避免死1神出來。古代歐洲許多原始民族中,只要有人去世,死者的親屬立刻把自己偽裝起來,或在身上涂黑色泥巴,穿上干草衣服;或用黑布將全身包起來。他們的用意不外是想把死1神下跑或不讓死1神認出來。在古代歐洲,當一個貴1族死了,他的仆役都要為他穿黑色喪服致哀。英國仆役在購不起喪服的情況下,提倡用一塊黑紗佩戴在左臂上表示致哀。這種節儉易行的佩黑紗喪禮為民眾所采用并傳遍全世界。
百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。做‘七’儀式人們認為,人死后七天才知道自己已經死了,所以要舉行'做七',每逢七天一祭,'七七'四十九天才結束。
規范服務,包括遺l體收斂、冷藏、化妝整l容、悼念告別活動、火化、骨灰寄存和室內安葬業務;提供各式鮮花料理服務;提供不同檔次的骨灰盒、火化棺木供喪主選購。
(一)為家屬提供及時、方便的殯儀服務,指導辦理有關手續。
(二)業務預約。辦理火化手續的請提前與業務廳預約,舉行遺l體追悼會的需提前1-3天到殯儀館預約有關事項,選定禮堂(告別廳)租用時間、花圈名單及挽聯內容、訂購花圈和喪l葬用品等。
百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。死者入1殮前,在木主(即神主牌)未列宗廟前,喪家要擇日請本族或當地有名之士,為木主題主,以便長期奉祭。
報喪人死后,由死者的兒孫、侄兒、侄孫們分頭給與死者有往來的親朋、故舊報信,稱“報喪”。報喪分“口傳”與“文告”,口傳即報喪者分別奔赴親友家,將死者的故因、亡故時間簡略向親友說明,然后告之分孝情況以及開吊、送葬日期。有的報喪特別講究,孝子報喪須赤腳敞頭、披麻。由于干骨頭碎片的重量非常接近骨骼的重量,所以它們會因應不同人而有所不同。
百年祥和殯儀服務以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。 公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的后一程。待親友、鄰里聚集稍多,主人便以白布丈余包裹于頭上,表示吊1喪開始。
引魂亦稱“討五俗”,古代喪俗。把裝有糧食的瓶子與口袋放進棺1材隨葬,謂之“引魂”。此俗始于商封時期,后民間沿襲成為用裝有糧食的瓶子和口袋隨葬,使死者不受饑餓。
選吉穴、打金井相墓,選吉穴是喪l葬禮儀中的重要一俗,淮安民間認為祖上墓穴選擇的好壞,對下代影響極大,如果祖墓葬在風水寶地上,則下代高官厚祿,甚至可以登皇位。如果祖墓風水不好,則家境敗落,人丁也不興旺,故在殯葬時一定要請風水先生或陰陽先生選擇“吉壤”,陰陽先生根據晉代郭璞所傳的《葬書》相墓術,用羅盤為卜具,觀其“陰宅”周圍的地形,風向,水流等形勢,以避禍得福為標準,選擇墓穴。聯系逝者生前單位,確定是否需要成立治喪委l員l會,確定訃告內容、致悼詞人、致答謝詞人和追悼會主持人等。