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鑄銅雕塑藝術(shù)的悠久發(fā)展歷史

鑄銅雕塑藝術(shù)，是造型藝術(shù)的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。“新人”時(shí)期大約在距今五萬(wàn)年前，如內(nèi)蒙的“河套人”、四川的“資陽(yáng)人”等等。

在悠久的歷史進(jìn)程中，我們的祖先創(chuàng)造了許多精美的雕塑藝術(shù)作品。中國(guó)鑄銅雕塑藝術(shù)是中國(guó)社會(huì)生活的反映，除了原始石器，從夏朝起到目前為止，按照遺存的資料和它的發(fā)展順序的主要變化，可分為南北朝以前和南

北朝以后。但在這兩大段中，又可分為四個(gè)階段：

1、殷商-戰(zhàn)國(guó)(上古前期)

2、兩漢-晉(上古后期)

3、南北朝-五代(中世紀(jì)前期)

4、宋-清(中世紀(jì)后期)。隨著舊石器時(shí)代的結(jié)束，新石器時(shí)代的黃河流域以及東北地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了雕塑作品。

5、當(dāng)然，它經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)渡時(shí)期。距現(xiàn)有的考古研究資料來(lái)看，遠(yuǎn)在一百萬(wàn)年以上，在中國(guó)的土地上就出現(xiàn)了原始人類，現(xiàn)在我們稱之為“古猿人”。如周口店的“北京猿人”、云南的“元謀猿人”、陜西的“藍(lán)田猿人”等等。他們居住在洞穴之中，以采集和守獵為生。大約在二十萬(wàn)年前，“猿人”進(jìn)化成“古人”，過(guò)渡至母系氏族社會(huì)，如山西的“丁村人”、湖北的“長(zhǎng)陽(yáng)人”等等。4、制殼：制殼和模具翻制一樣有兩種：一種是精密鑄造，一種是樹脂砂箱制作。“新人”時(shí)期大約在距今五萬(wàn)年前，如內(nèi)蒙的“河套人”、四川的“資陽(yáng)人”等等。而母系氏族社會(huì)的繁榮期距今有七千年以上，有代表性的上“仰韶文化”和“河姆渡文化”等等。至此以后，人類進(jìn)入父系氏族社會(huì)，出現(xiàn)貧富分化、出現(xiàn)了統(tǒng)治和被統(tǒng)治，繼之人類進(jìn)入奴隸社。

鑄銅雕塑廠家對(duì)于鑄銅雕塑的制作都有著嚴(yán)格的制作的流程。任何行業(yè)都有自己的操作規(guī)范，俗話說(shuō)無(wú)規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有操作規(guī)范就沒(méi)有行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。不錯(cuò)，整死如此，鑄銅雕塑也有自己嚴(yán)格的行業(yè)規(guī)范。

每件作品嗽是需要前期設(shè)計(jì)好，再由操作師傅把設(shè)計(jì)效果展現(xiàn)在作品上，后便是安裝，安裝是一項(xiàng)體力勞動(dòng)。例如大件作品的安裝還需要吊車，架子等高空作業(yè)設(shè)備的幫助，所以好的作品離不開藝術(shù)技術(shù)與體力并行。缺一不可。

銅雕佛像清洗可分為以下六個(gè)步驟：

一、準(zhǔn)備干凈盆，專為浴佛用。

二、凈手將銅雕佛像移至寬敞處。

三、準(zhǔn)備凈水、干凈毛巾擦洗銅雕佛像。

四、擦洗好后，將銅雕佛像放回本處。

五、燒香，合掌對(duì)銅雕佛像，并說(shuō)贊：“我今灌浴諸如來(lái)，凈智功德莊嚴(yán)聚;愿彼五濁眾生類，速證如來(lái)凈。戒定慧解知見香，遍十方剎常芬馥;愿此亦如是，無(wú)量無(wú)邊作佛事。亦愿三途苦輪息，悉令除熱得清涼;皆發(fā)無(wú)上菩提心，永出愛(ài)河出彼岸。”

六、一切完畢后，禮佛三拜。