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發布時間:2020-12-02 13:37  






袁天罡行至今廣元朝天驛,登高南望,遠遠望見閬中方向
袁天罡行至今廣元朝天驛,登高南望,遠遠望見閬中方向瑞氣繚繞,祥云升騰,似覺有“王氣”之象,便急忙仆仆朝古城趕來。來到閬中,他站在錦屏山將整個閬中城一觀,喲,大小蟠龍山便展現在眼前。只見小蟠龍山如晃動的“龍頭”,大蟠龍山如龍身蟠曲蠕動,大有凌空騰飛之狀;山頂瑞氣盤旋,彩霞滿天;山上山下綠樹成蔭,生機盎然。袁天罡驚詫道:“王氣原來在此!”于是躍馬下山,直奔閬州城。
袁天罡將皇上旨意傳達,知府立即下令各縣派遣民役,在大蟠龍山和小蟠龍山之間開山鑿石,斬斷“龍頸”。蟠龍山頓時被齊腰“鋸”斷。

公墓風水斷法是完全一樣的
就是說:以“穴點”為原心,如果近處沒有特殊的能量的事物,那么就從原心開始一直向外前進,一直到出現有特殊形狀的事物出現為止再論砂水,在特殊形狀事物出現以前的那段距離上的所有墳墓就當作地平面來看待。只要思維上轉過了這個彎,那么公墓風水的斷法與普通地的墳墓風水斷法是完全一樣的。只要你的風水理論正確,那就不會勘驗錯誤,也不會點錯穴位。

帝王陵一向是神秘的,屬“禁地”,連陵區周邊的圍墻都是靠不得的
如今在孝陵享殿前門基址上的“治隆唐宋”碑,就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南時所題。朱元璋在建了大明王朝,當上皇帝后,同樣不忘過去的君王,要一一祭奠,還給漢高祖劉邦專敬了一杯酒;中華民國臨時大,雖然是民主時代的文明,依然承繼規矩,率眾民國大員去祭拜明孝陵。帝王陵一向是神秘的,屬“禁地”,連陵區周邊的圍墻都是靠不得的,牛羊也不會讓放。中國帝王陵的選址到底神不神呢,其實不神,差不多都離不了一個共同的標準,即“龍、穴、砂、水、山,無美不收,形勢理氣諸吉咸備”。一旦具體說起來,內容就復雜了,在執行時忌諱很多。

“風水說”是用于諸如住宅、廟宇這些人類活動場所選址,但在傳統
“風水說”是用于諸如住宅、廟宇這些人類活動場所選址,但在傳統“陰陽”學說左右下,人死了是去,是到另一個世界生活了,所以要“事死如事生”,陵墓的選址不能馬虎,就是民間人們在給逝去親人安葬時,仍要講風水。而帝王陵選址的好壞,直接影響國運、江山的興亡,格外受到重視,選址不慎被帝王殺掉的風水先生不在少數。各帝后妃陵寢的選址和營建也是這樣,無不考慮龍、砂、穴、水、山、明堂、近案和遠朝的相互關系。
