淮北2米故宮銅獅子制作全國發貨「多圖」

今年去北京故宮玩了一遍，讓我記憶深的就是這兩只明朝的銅獅，那天是聽導游說，1975年這兩只銅獅搬動過，給搞到北京博物館（幾百年來這兩只看門的獅

子都沒動過它，且當時皇帝擺放的這兩只獅子有一定的風水玄學）

，1976年國家幾位重要都先繼離世，，，還有都是同一年離世，還有嚴重的是1976年唐山，后來人們在1977年把這兩

只獅子給搬了回來，直到現在一直沒動過，在2012年 北京7.21特大暴雨下，故宮依然沒有一處地方讓水給淹到.......

1975年這兩只獅子是不是有人搬動過無人知曉，網上也查不到資料。且民間的流傳確實故宮里的所有大型陳設物品都有它的道理以及風水玄學，還有就是那18口大銅水缸之類的故事

奧孔和他的兒子們的痛苦就緊緊地和肆的毒蛇聯系在一起, 冷酷的蛇頭, 粗壯的蛇身, 與三個無助

的身軀纏在一起, 令人不寒而栗。女妖美杜莎的頭發是一條條的毒蛇, 任何人看見她的頭就會變成

石頭[2 ]。由此可見, 蛇在西方傳統文化中是不受歡迎的角色, 蛇所表現和伴隨的, 往往是毒辣、陰險、兇

惡、狡詐[3 ]。

《圣經》里有數目眾多的動物出現, 如銜來橄欖枝的鴿子、穿的駱駝、在泥沼里打滾的豬、勇猛的

獅子、貪婪的螞蟥以及供養以利亞的烏鴉等, 但引人注目的應該是那條在伊甸園里亞當和夏娃去

吃善惡樹上的果實的大蛇了[3 ]。人類因而違反了上帝的禁令, 被逐出了樂土, 辛苦勞作, 備受折磨, 永遠

無法擺脫上帝的。那條大蛇就是這一切的始作俑者。相應地, 蛇也受到了上帝的, 終生吃

土, 用肚子行走。

鴟吻從何處來？這要從中華民族龍的文化說起。龍是中華民族發祥和文化開端的象征；炎黃子孫崇拜的圖騰；龍所具有的那種威武奮發、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。人們崇拜龍，希望龍能幫助避邪除祟，幫助戰勝自然災害（古人對天災、火患、雷電等自然現象不了解，認為這是龍的駕馭驅使），給人們帶來吉祥……龍文化的延伸由“觀念”--龍的傳人、龍的崇拜，到龍的服裝、裝飾器皿和用具，到傳統建筑上的"避邪物"，可以說，文化涉及到哪里，龍文化就延伸到哪里。你知道為什么古代要把獅子放在家門口嗎，你知道為什么港幣上會有獅子嗎。因此，在古建筑中更少不了龍的文化。尤其是在中華傳統建筑上的雕塑裝飾物上。 房脊上的龍文化，究其源可上溯至漢代。1960年，中國在湖北省沙市郊區發現現存早的紀年脊獸。在一件筒瓦脊獸的瓦內壁刻有"元光元年"(公元前134年)，距今已近2100年?？梢娭袊ㄖ铣霈F吻獸，至遲在西漢時期就比較完備了。

      中國銅獅子由來:獅子原產于亞洲西部和非洲，漢代作為貢品傳入中國。當時獅子類珍稀動物都養在帝王宮苑內，平常百姓難以看到。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對面可見大樹者，宜以一對銅獅子化解。
獅子的傳入動搖了傳說中虎的威信，漸被人們視為瑞獸。加之對獅子大為推崇，因此獅子也隨著扎根于民間。并被視作百獸，壓邪安吉的象征。
      動物是世界組成的一份子，隨著時間的不斷推移，從古至今關于動物的故事在人們的心里有著完全不同的心理感受。動物銅雕藝術主要表現了造型、質感、紋飾的美