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發布時間:2020-08-05 11:44  






銅鼓上的連續回旋形構造.方形的叫雷紋,圓形的叫云紋,這是壯族先民在農業耕種中對求雨的反映。它早巳出現在新石器時代出土的陶器上,甲骨文中可看出它的演變,商周時代把它加以發展.裝飾在銅器上,銅鼓用它作花紋圖案,反映了壯族先民一向從事農業生產,其中雷紋影響大,為求雨多建雷廟,解放前南寧亭子立有雷廟,古時壯人還有定六月二十四日為雷公誕的。之后,他們在廣西民族學院組建了我國一個銅鼓鑄造實驗室,繼續開展麻江型銅鼓鑄造試驗。
壯鄉銅鼓是中華民族古代文化藝術中一顆璀璨的明珠,它充分體現了廣西少數民族的歷史文化面貌。南方古代把銅鼓當作權利和財富的象征,有“得鼓二三,便可稱王”之說。古人曾舍生忘死地去追求它和占有它,把它視為神器,對它頂禮膜拜。銅鼓都為青銅鑄,大小不一,直徑在一百厘米以上,僅十余厘米,重量自數十斤至數百斤不等。鼓面有浮雕圖案,中心為月光形,邊緣為蟾蜍等。鼓身全部有花紋圍繞。鼓按形狀、裝飾的差異分為8種類型,不同類型的銅鼓有不同風格的紋飾。”唐縣進忠銅雕工藝品廠鑄造、加工、銷售于一體,業務含概所有銅器鑄造:黃銅,紅銅(紫銅),青銅,二黃,響銅,鍛銅。
