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              發(fā)布時(shí)間:2020-09-06 17:55  






              彩塑的創(chuàng)作設(shè)計(jì),要求繪、通盤考慮,它不是簡(jiǎn)單的雕塑著色,而須示“色、塑并成”,俗稱“三分塑,七分畫”。為了便于繪畫,在泥塑上大膽地省略了形體面的起伏,有時(shí)甚至多次對(duì)表面進(jìn)行打磨拋光。彩繪與描畫加強(qiáng)和豐富了雕塑形象的生動(dòng)性與表現(xiàn)力。一些造形上的裝飾品、道具,還可用其它材料制作。如冠、首飾等,可以用木、鐵、羽、布做成。這種在雕塑上應(yīng)用各種材料塑造形象的合作方法,也是裝飾雕塑的特點(diǎn)。




              城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個(gè)內(nèi)容,但城市雕塑不僅是一個(gè)景觀物,隨著人們對(duì)于環(huán)境要求的日益提升,城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會(huì)越來(lái)越高,但是同樣,現(xiàn)代社會(huì)隨著人們對(duì)于精神與文化歸屬感需求的不斷提高,城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。深圳“開荒?!钡袼茉谥袊?guó)民眾的心目中不僅僅是一個(gè)景觀物的概念,它更是中國(guó)改革開放,深圳開拓精神的文化象征,所以,城市雕塑所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無(wú)法取代的,它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物,也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾概念,而是具有文化性、人文性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。




              以城市雕塑為例,當(dāng)?shù)袼芗以诂F(xiàn)代建筑背景下展示雕塑作品時(shí),雕塑與環(huán)境空間將實(shí)現(xiàn)一種特殊的融合。

              以芝加哥聯(lián)邦中央廣場(chǎng)的火烈鳥雕塑為例。整個(gè)中央建筑廣場(chǎng)是三維的。引進(jìn)火烈鳥后,雕塑本身的色彩與廣場(chǎng)形成鮮明對(duì)比。同時(shí),中心建筑廣場(chǎng)的雕塑作品線條和現(xiàn)存建筑的線條被整合,從而提升了整個(gè)環(huán)境空間的藝術(shù)價(jià)值。

              從功能變化的角度看,公共藝術(shù)領(lǐng)域具有豐富的雕塑功能。雕塑放置在公共空間后,其環(huán)境將發(fā)生明顯的變化。

              當(dāng)人們與雕塑緊密接觸時(shí),很容易產(chǎn)生一種空間分離的感覺(jué),即從原來(lái)的環(huán)境、空間、身體和精神同時(shí)進(jìn)入雕塑開辟的新空間,同時(shí)發(fā)揮其原有的審美價(jià)值,促使人們產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)感受。




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