銅佛像定做生產基地 昌盛銅雕廠

隨著鑄銅佛像的盛行,它逐漸的融入了我們生活的各個領域,它的存在給我們的生活帶來了更多的樂趣.在我們的認知里,動物雕塑多的地方便是公園等休閑的地方,而佛像就是供奉在寺院里的.我們去公園里散步是為了放松心情,是我們閑暇時去的地方,我們去旅行同樣也是為了放松身心,公園里我們可以看到形態各異的動物雕塑,旅游景區通常情況下出現多的就是與景區相關的雕塑,在景區動物雕塑出現的還是比較少的.銅雕在我們日常生活中非常常見,因為銅雕已經成為了我們城市中主要的裝飾品,而銅雕的種類也有很多,讓人們欣賞的就是佛像.

銅佛像是造像數量多的一類.包括釋迦牟尼佛、強巴佛、無量壽佛等等.菩薩造像在造像中,占有很大的比例.例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,他們的造像顯得親切、莊嚴,表現了慈祥、優美、寧靜的審美情調.中國銅雕佛像歷史悠久,銅雕佛像是一種展現銅雕佛像各種生動神色的表現形式.在我們的生活中常見的就是佛像,在我們百姓家中,幾乎家家戶戶都會擺放銅佛像,給家人祈福,保佑家人以及自己家好運的到來.所以在生活中我們對銅佛像并不陌生.在古代,銅佛像更是被人們稱為神行,同時我們也可以想象那時人們多么的信奉銅佛像,我們在古裝電視中也可以看到古代人們對銅佛像的信奉.

傳入中國后，中土的信徒從眾多的菩薩中選出三位，組成“三大菩薩”，又稱“三大士”，即文殊菩薩、銅佛像定做和觀音菩薩。后來又加上地藏菩薩，變成“四大士”。

銅佛像定做（大悲）

般若智慧文殊菩薩（大智）

德行圓滿普賢菩薩（大行）

解救苦難地藏菩薩（大愿）

觀世音菩薩以大悲為本愿，救苦救難為目的。經中說：救度諸末法，觀世音為。悲是拔除眾生之苦。當然，必須施與眾生快樂，才能離苦。故此，菩薩教導我們要有慈悲精神，那里有苦難我們應盡量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代為著力的原因。　　

地臧是孝，觀音是慈，文殊是智，普賢是行。這四個是一個遞進過程，心中對父母有孝心，近而對世人生慈悲，進而開智慧明了世間，所有的這一切都要靠行動才能真正證得菩提。

地藏本愿經里地藏菩薩發愿是因為母親身處無間地獄，因對母親的孝而發大愿渡盡地獄眾生。所以是孝，四大菩薩之愿都是難成就的大愿。昌盛雕塑有限公司主要承接場所青銅雕塑工程、工程、政 府塑工程（博物館、圖書館、、學校、醫院、紀念館、城市廣場、 金融企業工程、私人收藏青銅雕塑、企事業單位青塑工程、旅游景點工程、房地產工程、禮品定制青銅雕塑、國外定制青、巨 型青銅佛像、露天青銅佛像等。迄今仍在彼土說法，即凈土門之教主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。產品包括青銅佛像雕塑（觀音菩薩、釋迦牟尼像、彌勒佛像、文殊菩薩、普賢菩薩、羅漢、佛具銅器、銅香爐、青銅鼎、銅塔、銅 鐘、銅化寶爐）、人物事件塑（紀念人物、紀念事件塑）、動物（銅獅雕塑、銅馬雕塑、銅牛雕塑、銅象雕塑、銅麒麟雕塑、銅貔貅 雕塑）以及城市雕塑、園林雕塑、廣場雕塑

四）蘇頻陀，（五）諾距羅，（六）跋陀羅，（七）迦理迦，（八）伐阇羅弗多羅，（九）戍博迦，（十）半托迦，（十一）羅怙羅，（十二）那迦犀那，（十三）因揭陀，（十四）伐那婆斯，（十五）阿氏多，（十六）注荼半托迦（見《法住記》和《十六羅漢因果識見頌》）。五代以后或加上《法住記》的作者難提密多羅和《因果識見頌》作者摩拿羅多二人，成為十八羅漢；左旁一尊是報身佛，名‘盧舍那佛’，此云光明遍照，表示證得真理而自受法樂的智慧是佛身。或錯將一尊賓度羅跋羅惰阇分為二人，加上難提密多羅（慶友），而作為十八羅漢的。

三大士在正殿的佛像背后，往往有坐南向北的菩薩像。一般是觀音像或者是文殊、普賢、觀音三大士的像，文殊騎獅子，普賢騎六牙白象，觀音騎吼。