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在佛法中，從有相的用香，到無相的用香，然后將此香回薰自內(nèi)，證得五分fa身，證得無上正等正覺，將此光明之香遍滿一切，使眾生聞此香，心離一切雜染而得解脫，自證fa身，自證智慧，以智慧的香焚燒一切，這可以說是佛法把香的境界從世間的用香，徹底轉(zhuǎn)化升華到越超究極的境界。

邯鄲市永誠制香有限公司專業(yè)生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、無煙香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。注冊商標(biāo)“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。

鄭和下西洋不僅恢復(fù)了傳統(tǒng)的香藥海上之路，而且重新開辟了包括菲lv賓及更遠之阿曼、波斯等地的資源通道，新的香藥資源的充足，進一步推動了明清之際香文化的發(fā)展與變革。

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它是講“養(yǎng)鼻”的，“古者以蕓為香，以蘭為芬，以郁鬯為裸，以脂蕭為焚，以椒為涂，以蕙為熏”，它從椒蘭芬茝、蕭薌郁艾開始，不是形式上的焚香，所以要講香藥選擇與合香之法，要廣羅香方、精心合香，“得之于藥，制之于法，行之于文，成之于心”。

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它還是“究心”的，講究養(yǎng)身心，頤養(yǎng)本性；也講究心性的領(lǐng)悟，沒有拘泥于香氣，更沒有以為追求香品香具的名貴。所以也有了陸游的“一寸丹心幸無愧，庭空月百葉燒香”，有了楊爵的“煅以烈火，騰為氤氳，上而不下，聚而不分，直沖霄漢，變?yōu)槠嬖啤?