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古建施工位于檐柱頭上的額枋又稱“檐枋”。額在漢至唐的期間稱為“楣”。隋代當前，楣多放在柱頭頂上，乘托斗拱和梁。隋唐期間，楣開端放在柱頭之間，上皮與柱頭平，兩頭拔出柱中。有得做上下兩道楣，上的舊做法為“檐額”；清代稱“闌額”，基層楣叫做“由額”，而稱隨曩昔壓在柱頭上的舊做法為“檐額”；古建筑欄桿除了可以從不同材料來分其種類外，根據其構造的不同又可細分為尋杖欄桿、花欄桿等形式。清代稱闌額為“大額枋”，由額為“小額枋”，大、小額枋之間為“由額墊板”。闌額和柱頭下水平安排的一塊長度與每間面闊雷同的木板，宋稱“普拍枋”，清代叫“平板枋”，下面乘托斗拱。

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展館的四周都有窗戶和門。古人說“重的房子是一座建筑，四個房間開放形成一個亭子”。展館周圍還選擇了平面座位，供人們四處走動和觀賞展館。亭子是建在高平臺上或水面上(或水邊)的建筑，人們靠在欄桿上欣賞風景。船是一種模仿船型的建筑。它的大部分三面臨水，一面與陸地相連。它被稱為“不劃船”，因為它像一只船，不能劃船。我國的古建筑文化源遠流長，早可以追溯到石器時代，在那時南北方的琉璃瓦古建筑就開始形成了不同的風格。

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古建筑體系的形成與區域自然、文化環境及相關人文要素有著密不可分的關聯性，每一個建筑從選址、布局、群體組合、單體的構成到具體構件，無一不承載著特殊地域和特殊歷史階段的特色文化，區域的人文精神多在古建筑中得到體現。因此，當人們選擇古建筑作為自己游覽目的地和審美對象時，不僅希望得到感官的享受，還希望得到精神上的享受。一般來說，它致力于這樣一種效果：建筑的數量越來越多，曲折越來越深，無窮無盡。