古建園林綠化造價(jià)性價(jià)比出眾「多圖」

古建筑施工_古建筑裝飾

古建施工生起：房屋檐柱的角柱比留神間的兩柱高2~12寸，其他檐柱也依勢(shì)逐步降低。由于用材講究，做工也格外精細(xì)，無論線條肩角，割對(duì)拼粘，均嚴(yán)絲合縫，平整密實(shí)，其雕刻紋飾，更極盡功力，工細(xì)精致，內(nèi)檐裝修雖然也有橫檻抱框、邊梃仔屜，但截面一般較外檐裝修要小，而且里口棱角部分大多要做出角線，頗具裝飾性。因此宋代修建的屋檐僅留神間為直線段，其他全由曲線構(gòu)成。屋脊也因而用生頭木將脊槫的兩頭墊高，構(gòu)成曲線，使之與檐口相照應(yīng)。其他各槫的生頭木則使屋面構(gòu)成雙曲線。清代修建無角柱升起。使檐口呈一和緩、漂亮的曲線，這種做法在宋代《營(yíng)建程序》中稱為“生起”。

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任何古建筑都是歷史的產(chǎn)物，過去已經(jīng)損毀了的建筑，要想恢復(fù)，必須有可靠的科學(xué)依據(jù)，經(jīng)反復(fù)論證并經(jīng)相應(yīng)的主管部門批準(zhǔn)后實(shí)施，無據(jù)恢復(fù)、任意擴(kuò)建、改建和增建，都是篡改歷史，都是改變古建筑的原貌和原狀，也都是喧賓奪主的做法。然后，根據(jù)各種建筑的不同功能需求，以單體建筑為單位形成“庭院”，再以庭院為單位形成各種類型、不同規(guī)模的建筑群體。在我國封建社會(huì)中，只有重要的建筑，如宮殿、陵寢、苑囿、壇廟、寺觀的主要建筑上才使用斗拱。

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古建筑修復(fù)的第二個(gè)層次是知識(shí)的，既包括專業(yè)的也包括故事性的，能使觀者經(jīng)過相應(yīng)的渠道或方式從中獲得其背后更多的歷史、文化、技術(shù)、審美等方面的知識(shí)與信息，第三個(gè)層次則是精神層面的，需要觀者的深思與體悟，也就是民族傳統(tǒng)文化之所在，這三個(gè)層次緊密關(guān)聯(lián)，是一個(gè)由表到里、由淺入深、由物質(zhì)到精神的邏輯進(jìn)程，邏輯起點(diǎn)正在于古建筑本體及環(huán)境的修復(fù)治理。有油飾彩畫的梁、枋，用鐵箍、玻璃鋼箍時(shí)，均應(yīng)嵌入木構(gòu)件內(nèi)，使構(gòu)件表面平整，便于彩繪。

無論是回環(huán)曲折的井徑深院，還是高墻夾護(hù)的狹長(zhǎng)走廊，如果沒有這些密密排列的漏窗，空窗時(shí)時(shí)傳送著徐徐清風(fēng)束束光線，我們漫步其中就會(huì)感到昏暗、擁塞、透不過氣來，而有了花窗，園林就好像有了明亮的眼睛，通暢的呼吸，角角落落都充滿了鮮活的氣息，由此可見，仿古花窗在生活中的必要性，因?yàn)槊總€(gè)地方都需要這些建筑園林，難免又需要裝飾，所以仿古花窗在古建園林中的地位是不可取代的。古建筑是老祖宗留下的文化遺存，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)前人軌跡的價(jià)值毋庸置疑。