西藏3米獨(dú)角銅麒麟定制產(chǎn)品介紹【進(jìn)忠雕塑】

 

麒麟(qí lín):中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?

麒麟是古代的仁獸，集龍頭、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。

《禮記·禮運(yùn)第九》:"麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。"，可見(jiàn)麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。

但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩，《淮南子·地形訓(xùn)》:"毛犢生應(yīng)龍，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸。"

麒麟也有中土之獸的說(shuō)法 《易冒》:"勾陳之象，實(shí)名麒麟，位居中央，權(quán)司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。

銅麒麟是一種聚財(cái)鎮(zhèn)宅神獸，高大，神異非凡。石麒麟頸軀修長(zhǎng)，四肢跨度極大，顯得體勢(shì)異常高聳、勁健而迅猛。銅麒麟長(zhǎng)須下垂，雙目圓睜，胸部突出，臀部肥大，獸尾自然卷曲至底座處，腳爪前后分置，整個(gè)身軀作s型扭動(dòng)，顯得勇武大方。

銅麒麟的長(zhǎng)須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理，雕刻有華麗的花紋，使銅麒麟神異非凡的氣質(zhì)得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。3米獨(dú)角銅麒麟定制麒麟擺放在驛馬方將麒麟擺放在驛馬方，是最強(qiáng)的催貴升官的物品，可以助官運(yùn)暢通。唐縣博軒商貿(mào)有限公司向來(lái)以誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求、開(kāi)拓創(chuàng)新為一貫宗旨，本著以質(zhì)量求生存，仿古銅麒麟雕塑，以誠(chéng)信求發(fā)展，讓客戶滿意的經(jīng)營(yíng)理念，重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量至上，價(jià)格優(yōu)，深?lèi)?ài)新老客戶好評(píng)。

 

一，火麒麟。

火麒麟周身紅色，擅長(zhǎng)駕馭神火，它所用的火叫驚世烈焰，無(wú)論是誰(shuí)，被驚世烈焰一燒，就灰飛煙滅。火麒麟是上古炎帝的坐騎，刀槍不入，吐火吞金，炎帝上戰(zhàn)場(chǎng)，必帶火麒麟。

第二，水麒麟。

水麒麟周身藍(lán)色，相對(duì)于其它麒麟，水麒麟的水性很好。據(jù)說(shuō)在青云門(mén)下，就有一只水麒麟鎮(zhèn)守，水麒麟被青云門(mén)人，尊稱(chēng)為“靈尊”

第三，風(fēng)麒麟。

風(fēng)麒麟周身為青色，關(guān)于風(fēng)麒麟的記載比較少，神話中厲害的風(fēng)，就是三昧神風(fēng)，想必風(fēng)麒麟也會(huì)。我們都知道，孫悟空的一個(gè)筋斗云十萬(wàn)八千里，而筋斗云的真身，會(huì)不會(huì)是風(fēng)麒麟呢？這值得討論！

第四，雷麒麟。

雷麒麟周身為紫色，雷麒麟的記載就更加少了。不過(guò)我們可以推測(cè)，雷麒麟既然會(huì)使用雷，就一定會(huì)騰云駕霧這個(gè)技能的。雷麒麟怎么放雷電的？要想放電，就必須得有正負(fù)極吧！小編估計(jì)，雷麒麟是用麒麟角使用技能的。

麒麟刺繡 民間多以"麒麟兒"、"麟兒"、"麟子"等為美稱(chēng)贊揚(yáng)別人家的孩子。如南朝《陳書(shū)?除陵傳》曰："時(shí)寶志上人者，世稱(chēng)其有道，陵年數(shù)歲，家人攜以侯之，寶志手摩其頂，曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂詩(shī)箋?徐卿二子歌》 ："君不見(jiàn)徐卿二子生奇絕，感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨，孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。鏨銅工藝是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中開(kāi)創(chuàng)研究、不斷探索才創(chuàng)造出的技術(shù)。"；以"麟子鳳雛"；以"麟趾"祝頌子孫賢惠；以"麟趾呈樣"作為結(jié)婚喜聯(lián)的橫批，祝頌生育仁厚的后代；以"麟肝鳳髓"比喻極為稀有的食品；以"麟角鳳嘴"、"鳳毛麟角"稱(chēng)贊和說(shuō)明物品珍貴。 麒麟中國(guó)舊時(shí)生育民俗。祈子法的一種。傳說(shuō)中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來(lái)子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書(shū)于其家，上寫(xiě)"水精之子孫，衰周而素王"，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說(shuō) ，見(jiàn)載于王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》 。民間有"麒麟兒"、"麟兒"之美稱(chēng)。南北朝時(shí)，對(duì)聰穎可愛(ài)的男孩，人們常呼為"吾家麒麟"。 作為木板畫(huà)，上刻對(duì)聯(lián)"天上麒麟兒，地上狀元郎"，以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》 ："君不見(jiàn)徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨。孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。3米獨(dú)角銅麒麟定制