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              發布時間:2020-11-16 03:11  






              銅佛像

              銅佛像存世量

              銅佛造像的起因有些特殊,它始于唐初興佛時期,當時無論寺院還是佛窟,都在塑像的背光或者穹頂上另造一些小佛像,組成"佛海",來暗喻佛陀眾多的西方世界,這一現象至今仍能在敦煌莫高窟的唐代洞窟一窺全貌。于是,從佛海中迎下其中一尊長伴長隨,便成為信徒追求的無上功德。筆者考證,它的鑄造和流傳到涇川的時代在公元四世紀末到五世紀初的十六國時期,造型上繼承綿陽搖錢樹上的佛像特征。小型銅佛造像誕生后,初只是供四處游方的隨身攜帶,昭示出家人心中有佛,后來才普及到信男善女迎請到家中供養。

              中國歷史歷經多次災難性"滅佛"事件,銅佛造像大量被毀,導致目前高古、中古佛像極為罕見,傳世多的是明清佛像。這類銅佛不僅以如來佛祖造像,觀音、菩薩、羅漢、等皆可成型,具有和藝術雙重價值。在小件或著復雜的我們應該選用精密鑄造,而砂箱制作一般適用于簡單的沒有多大工藝的光面。因為存世數量,銅佛價錢才一路飆升,也正因為罕見,更不能輕易相信坊間傳言。

              有兩個陷阱一定要繞開:一口是"中古井",遇到刻有唐、五代、兩宋年號的中古造像,千萬不要沖動購買,因為這類珍品舉世不過那么十幾件,都在博物館。即使真的撿到大漏,充其量也是清朝或者民國的仿品。江西聚福緣法器有限公司位于濟南市濟北開發區,是一家集藝術設計、制作、銷售、服務于一體的專業雕塑企業。始終記住一句話-- 收藏圈多是人精,撿漏之前先問問這有多難。 第二口是 " 故事井 " ,如果有人跑來說某某的什么鄉下親戚帶了幾尊鎦金造像求售,等見到這位鄉民 時對方又大講如何發現這批造像的曲折故事,請馬上離開。

              包漿不足以辨真偽 在 " 全民皆藏 " 的今天,每個人都積累了一些收藏心得和鑒別技巧,但是用到實戰上便處處碰壁 -- 這就是藏友和專家的本質區別,藏友畢竟缺乏歷練和見識,專家則見多識廣,融會貫通。在銅佛 像的鑒別上,絕大部分藏友把斷定包漿作為手段,其實大謬。清光緒八年(歲次壬午四十三歲)七月初一日,由浙江普陀法華庵起香,三步一拜,當時附香者有遍真、秋凝、山遐、覺乘四位禪人。因為銅佛像與其他古董不同,它 造出來就是給人隨身攜帶和撫摸膜拜的,當然也有一些被作為供奉擺設,無人碰觸,歷史積淀下來 的包漿沉穩自然, 但更多的佛像被長期摩挲, 天長日久之后顏色和銅質本身的光潔度都會受到影響, 單從包漿進行鑒定往往失之毫厘謬之千里,很多 " 誤把真品當贗品 " 的糗事都是包漿惹的禍。 還要提醒一點,珍貴的佛像不一定都鎦金,也不一定年份越古價值越高,目前收藏界看重 的是明永樂年間鑄造的無量壽佛造像,就連清圣祖康熙也曾經慨嘆 -- 利嘛之原出自中國,永樂宮中 所造者天下,近世所仿利嘛十不及一。利嘛即無量壽佛,康熙的這句話也說明銅佛造像的造假 現象早在清朝初年就已經開始了。


              佛像工藝品歷史的鑒證

              佛像工藝品歷史的鑒證

              佛像是人們崇奉的法物,供奉祈福,以求平安,古代還沒有人是出自愛好而收藏佛像的,這和書畫、青銅器等不同。見于史籍的,至遲在唐朝。并不是因為對佛像不敬的原因,而真正的原因很少人知道,大家一起來看看吧。尊重歷史,更尊敬現在,還要的是崇拜明天,賦予生命的價值和意義的載體,雕塑負載著歷史記憶的佛像工藝品,和你分析更多的關于藝術的亮點。

              對于歷史的崇拜,我們這個時代的人可能對于歷史并沒有親身經歷,但是我們做的更多就是對于歷史的回憶,通過什么來回憶歷史,我們曾經通過的就是一個雕塑作品的展示,無論是自然界的原始材料還是人類加工生產出來的材料,都是有生命的,即它們有自身的生成與轉換的自然周期,同時它們也負載了人類生命與材料的互動,從某種角度上看,雕塑銅工藝品佛像更是一種真實的存在過程。著褒衣博帶式(又稱“冕服式”)大衣,衣紋繁復飄逸,具有漢式風格。回到歷史,就是對于記憶的存在,通過現實的雕塑作品充分的表達出來,表達出更多的感情,更多的文化,精華中的濃縮,在雕塑的韻味中,體現的很徹底。


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                彌勒佛(即彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya,巴利文Metteyya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥,中國大乘八大菩薩之一,大乘經典中又常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩,是釋尊的繼任者,將在未來娑婆世界降生世尊 ,成為娑婆世界的下一尊佛,在賢劫千佛中將是第五尊佛,常被尊稱為當來下生彌勒尊佛。佛像工藝品歷史的鑒證佛像是人們崇奉的法物,供奉祈福,以求平安,古代還沒有人是出自愛好而收藏佛像的,這和書畫、青銅器等不同。 被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大乘大師支謙、道安和玄奘的推崇。

                彌勒佛以超世間的忍辱大行于世,所謂:“大肚能容,容天下難容之事。 開口便笑,笑世間可笑之人。”

                基本簡介

                彌勒菩薩(梵文Maitreya),意譯為慈氏,音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥,八大菩薩之一,大乘經典中又常被稱為阿逸多菩薩,是釋迦牟尼佛的繼任者,常被尊稱為彌勒佛。現在的人們很多都信佛,生活中有不如意的時候,會選擇去寺廟里拜一拜佛像,為自己和家人祈福,但是不知道大家去寺廟的時候,有沒有發現這寺廟里面的佛像不讓拍照。被唯識學派奉為鼻祖,其龐大思想體系由無著、世親菩薩闡釋弘揚,深受中國大師道安和玄奘的推崇。

                即未來佛,藏語稱謂“強巴”。 “彌勒”是巴利文meida的音譯簡稱,追其根源,始自梵文Maitreya,新稱彌帝隸,梅低梨,迷諦隸,梅怛麗,每怛哩,梅怛麗藥,昧怛[口*履]曳。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多,譯曰無能勝。四、地藏王菩薩像地藏王菩薩像手持降魔杖,身披袈裟,神像靜然,鑄造出的地藏王銅雕經上彩等工藝,更加妙法。或言阿逸多為姓,彌勒為名。生于南天竺婆羅門家。紹釋迦如來之佛位,為一生補處菩薩。先佛入滅,生于兜率天內院。彼經四千歲(即人中五億七千六百),下生人間,于華林園龍華樹下成正覺,初過去之彌勒,值佛而修得慈心三昧,故稱為慈氏。乃至,猶立是名也。


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