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大約魏晉以后，文人的生活中開始有了“香”這樣一位雅士相伴。而文人與香的關系在唐宋之際更是達到了無以復加的地步。讀書以香為友，獨處以香為伴；衣需香熏，被需香暖；公堂之上以香烘托其莊嚴，松閣之下以香裝點其儒雅。

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紅袖在側，秘語談私，執手擁爐，焚以薰心熱意。謂古助情可也。坐雨閉窗，午睡初足，就案學書，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，香霧隱隱繞簾。又可祛邪辟穢，隨其所適，無施不可。”

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鄭康成注《漢宮香方》及范曄《和香方序》等，從一個角度已反映出漢代香文化發展的水平。

一個時代的生活特點是與該時代的整體文化特點密切相關的，漢代香品也從一個側面展示了漢代文化的基本特點，即“寬博大氣，渾厚古雅”。

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