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發布時間:2020-07-31 07:57  
德慈塔陵讓百年之后的人獨享生態園林和私家陵寢
緊鄰規模宏大的東五臺寺,這里土地純凈、水流環繞、假山聳峙、瀑布飛濺、繚繞、佛光普照。仿佛走進佛門凈地的天然仙境。園內除設立一般墓區外,還為信徒設立了伊甸園,為信仰的居士們設立了菩提園,為軍人設立了軍魂園,為早逝的孩子設立了天使園。百年之后,魂歸故里。德慈塔陵讓百年之后的人獨享生態園林和私家陵寢。讓家人放心,逝者安息!

相穴時要先用倒杖法定下墓穴的位次
所謂舒慘吸噓,并不是家所說的陰龍陽向,陽龍陰向的意思。相穴時要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用豎竿法定其坐向。相穴時要先看脈氣的陰陽強弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,豎竿牽繩,分出坐向。從墓穴兩旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的意義,從流水的兩片兩翼中,可以觀察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四種穴法,記載在郭璞的《葬經》上,要從穴旁流水的三分三合和兩片兩翼中求得。

黃縣民間把圓墳又叫“送衣墳”
喪禮中的孝道有很多表現,比如在山東,民間喪禮中的“圓墳”習俗,圓墳在葬禮后兩三天舉行,黃縣民間把圓墳又叫“送衣墳”。送衣墳就是死者家屬把圓墳的東西贈送給已出嫁的閨女。圓墳之后,娘家給閨女一個白柳條簍子,內裝、鏡子、蠟燭和菜之類的物品。閨女帶回婆家后,立即把早已準備好的供菜、包子和面魚等五種東西送回娘家。據說,姐妹之間誰先送回娘家,誰就能過上好日子,這其中也體現了孝義必有好報的觀念。
