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發(fā)布時間:2021-09-18 16:03  








對管理主體的研究殯葬管理的主導(dǎo)主體決定了殯葬管理的方向和實施可行性。西方的發(fā)達國家殯葬管理主體多元化,但是主導(dǎo)主體卻是由國家制度部門進行決定由于各國的制度、經(jīng)濟及價值觀等的不同,相對的管理主體和管理模式也不同,但是管理主體多元化卻是其共有的特點。國外殯葬由市場和非組織(主要是團體)參與形成互補形式、進行輔助。如美國的殯葬管理借鑒了市場經(jīng)濟的運作機制,主要表現(xiàn)為殯儀館服務(wù)的市場化和公共墓運作的商業(yè)化。市場的企業(yè)扮演著主導(dǎo)地位,而和非政組織的介入是有限的。在西歐國家,殯葬用地是攬責(zé)的模式,有承擔(dān)殯葬管理責(zé)任,并為了保障提供的殯葬服務(wù)質(zhì)量,出臺相關(guān)的來保障每一個公民都能享有合理體面的殯葬儀式。在瑞典則是由教會負責(zé)所有的公共墓
在江浙一帶,報喪習(xí)俗是用傘來暗示的。報喪的人帶著一把傘去,把傘頭朝上柄朝下,放在門外,來表示兇信。主人便要請報喪的人吃點心。然后,問清楚的日期。,把報喪人用過的碗扔到門外,來表示避禍。在外地的親人如果收到一封"焦頭信"(信封的一角被燒焦),就可以知道這是報喪信。在浙江一些地方,死者的家屬身穿孝服,準備好菜肴酒飯等在門外,燒一些銀錠、草鞋等,這叫做"送"。"",就是民間傳說的的鬼。說是""吃了菜肴酒飯,拿了銀錠花費,又有草鞋可穿,就不會來打擾死者了。
預(yù)先聯(lián)絡(luò)后,家屬應(yīng)帶同證明書,在地點等候靈車運走。一般情況下,到殯葬單位后需停止給死者化妝、清洗衣物,讓死者走完一程干凈整齊。殯儀一條龍-出殯這就是我們所說的喪葬儀式,一種是停靈,一般三天左右,根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,停靈的細節(jié)各地的不同風(fēng)俗。葬禮之后是告別儀式,也稱為追悼會,追悼會..。在這里我們需要和工作人員討論如何安排殯儀館,選擇殯葬用品,儀式的音樂,照片,花圈挽聯(lián)等等,儀式總的殯儀部門的主持官會有,也會有他們自己的信譽良好的人來主持。