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中國自古就有土地神的崇拜，生養萬物：土地載萬物，又生養萬物，長五谷以養育百姓，《左傳通俗篇》有云：“凡有社里，必有土地神，土地神為守護社里之主，謂之上公。”。所謂土地神就是社神，其起源是來是對大地的敬畏與感恩：《說文解字》：“社，地主也”，顧名思義，社就是土地的主人，社祭就是對大地的祭祀，又有后土之說。《禮記》：“后土，社神也”，《禮記》之《祭法》篇注稱，“大夫以下包士庶，成群聚而居，滿百家以上，得立社”。《史記·封禪書》：“湯以伐夏，祭告后土” 。《漢書》之《五行志》又稱“舊制，二十五家為一社”，古人尊天而親地，“土地廣博，不可遍敬，故封土為社而祀之，以報功也”。

土地神是誰？

關于土地神是誰，民間是有幾種不同說法的，有說法稱：土地公原是人間的一個人，姓張，叫做張福德。

張福德從小就很聰明，熱愛學習，并且仁義孝順，在他三十多歲的時候，做上了朝廷總稅官，為官非常的清廉正直，而且體恤百姓的疾苦，為民辦了很多的好事。后來他死后又有種種異事，人們為了追念他為他立了金身建了廟宇，尊為福德正神，從此就開始了香火祭祀。

在《搜神記》卷五中有不同的記載。卷五稱廣陵人蔣子文因追賊而死。后蔣子文死后化身為土地神，并顯靈於道說:“我當為此土地神，以福爾下民”。蔣子文說：“我當為此土地神”，可見蔣子文為廣陵當地所尊奉的土地神。

人物雕像該如何保養？

現在很多地方會購買人像雕像，但是和很多多系一樣人物雕像也需要保養。那么平常我們該怎樣給人物雕像做保養呢？今天陳氏石雕就來為大家講解。

因為人像雕像大多都擺放在室外，所以雕像表面極其容易氧化，那我們可以從哪些方面對人物雕像進行保養呢？。

保養人物雕像的關鍵就是環境，它所處的環境必須保持干燥且沒有塵埃和空氣污染物等!它所處的溫室溫度控制在18℃-24℃，濕度在40%-50%。

在保養人像雕像時，要學會防御一些外界的有害化學物質，如酸類、油脂、氯化物等。搬動雕像一定要戴上棉絲手套，不可用手直接接觸，以避免被手上的汗腐蝕，也不可用油污的紙或盒子來包裝。

在對人像雕像進行清潔的時候要切忌小心謹慎，一定要用干凈而又柔軟的布片來擦去塵埃，對于雕塑有些溝處不易用布擦到的地方毛刷或是吸塵器來吹走灰塵。

必須預防人像雕像受到機械性損壞，相互間不應該彼此碰撞、不要疊壓碼放、對于細工精制和容易損壞的銅雕，更加要小心維護。人物雕像在室外擺放時間過長之后，根據擺放的環境或多或少會出現一些暗啞的現象，這個時候可以用棉絲質的細布輕輕來回擦拭，可達到拋光的效果。

宋朝石雕佛像有哪些特點

陳氏石雕佛像廠家為大家介紹宋朝石雕佛像有哪些特點：

宋朝石雕佛像造像在一定程度上承襲了隋唐時期的寫實風格，在石雕佛像雕刻技巧，比例分配，神態表現等都貼近于正常人形態，與前代不同的是宋朝石雕佛像造像特點降低了的氣氛，更偏向于表達親切的任性審美雅趣。

所以當時的石雕佛像師傅們充分發揮了雕刻技藝，將佛教中諸佛、諸菩薩，那些顯得高高在上的神佛通過雕刻藝術變成了現實生活中親切的人，宋代石雕佛像更加世俗化發展。

根據出土的宋代石雕佛像造像特點總結以下幾點：

1、石雕佛像具有面龐豐潤，寬額豐頤，容貌端莊秀美，神情慈愛詳和，佛像頭頂肉髻，呈螺式發型，但肉髻趨于平緩，螺發與肉髻之間的髻珠更加明顯。

2、石雕佛像身材勻稱，服飾的衣褶流暢，凹凸有致。

3、羅漢造像具有很強的寫實性，人物形體刻畫。

4、姿態隨意活潑，富有個性，具時代風格。