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馬踏飛燕是東漢藝術家的經典之作，是中國古代雕塑藝馬踏飛燕-銅奔馬 術的稀世之寶，在中國雕塑中代表了東漢時期的無比藝術成就。馬踏飛燕不論其神采的表現，抑或是鑄造工藝之高明均不必說了，更令人折服的還有其創作構思的絕妙。人所共知，塑造一匹健美的好馬形象這并不太難，然而要將一件靜物表現出它的動感，特別是要表現一匹日行千里的良馬神速，十分不容易。然而中國無名藝術家們卻能獨運匠心，大膽夸張地進行巧妙構思，讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。這樣一來，以燕襯馬，讓飛燕與奔馬的速度有目共睹，使奔馬的動勢凝固在一個靜止的空間，把一匹靜止的銅馬塑靈了、塑活了、塑絕了！ 馬踏飛燕大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕。藝術家巧妙地用閃電般的剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現得淋漓盡致，體現出漢代奮發向上、豪邁進取的精神。該作品不僅構思巧妙，而且工藝十分精湛；面部被敷以白色，但唇與雙頰是粉紅的，白色的領子上還繪有朱紅色的菱形花紋。不僅重在傳神，而且造型寫實。按古代相馬經中所述的良馬的標準尺度來衡量銅奔馬，幾乎無一處不合尺度，故有人認為它不僅是杰出的藝術品，而且是相馬的法式。

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馬援生于西漢，卒于東漢。銅馬法是馬援將駱越地方的銅鼓鑄成駿馬進獻給皇帝時，附帶的表章中出現的。具體應該是進獻給漢光武帝的，應當是東漢。

他在表章中說：“夫行天莫如龍，行地莫如馬。馬者，甲兵之本，國之大用。安寧則以別尊卑之序，有變則以濟遠近之難。昔有麒驥，一日千里，伯樂見之，昭然不惑。近世有西河子輿，亦明相法。子輿傳西河儀長孺，長孺傳茂陵丁君都，君都傳成紀楊子阿。臣援常師事子阿，受相馬骨法，考之行事，則有驗效。臣愚以為傳聞不如親見，視影不如察形。今欲形之于生馬，則骨法難備具，又不可傳之于后。孝武皇帝時，善相馬者東門京鑄作銅馬法獻之，有詔立馬于魯班門外，則更名魯班門曰金馬門。臣謹依儀氏鞘、中帛氏口齒、謝氏唇髻、丁氏身中，備此數家骨相以為法”(《后漢書·馬援列傳》)。馬踏飛燕:又名[馬超龍雀]為東漢青銅器，1969年于甘肅省武威雷臺東漢時期鎮守張掖的軍事長官張某及其妻合葬墓中出土。馬高三尺四寸，圍四尺五寸。皇帝下詔，命將此馬放在宣德殿下，以作為名馬的標準。

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