河北刻字三足銅鼎誠信企業(yè)推薦,海誼雕塑

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　根據(jù)相關(guān)的報(bào)道可以知道商代銅器的主要金屬成分是銅、錫和鉛，從測定結(jié)果看，各個(gè)時(shí)期的不同器物在合金比例上并不一致。商代早期的一件銅爵經(jīng)測定含銅92%，錫7%，而另一件錛則含銅98%，錫只有1%。相傳在四千多年前大禹建立夏朝把天下分為九州，并鑄造九座大銅鼎來象征九州，從此九鼎就成為華夏的象征。武漢市黃陂區(qū)盤龍城出土的商代中期銅禮器中，有的含銅81～88%，錫5～8%，鉛1～6%；有的含銅71%，而鉛則高達(dá)21～24%。

作為古代禮治社會政治、經(jīng)濟(jì)的象征，王、侯所制造的鼎、簋也被視為國家合法性的來源。傳說大禹'收九牧之金，鑄九鼎，鑄鼎于荊山下，各象九州物'是一匡諸侯、統(tǒng)治中原的夏王朝立國的標(biāo)志。

同時(shí)，各級在使用禮器的種類、數(shù)量上都有嚴(yán)格的規(guī)定，種類和數(shù)量的多寡直接代表了等級的高低。所謂'鐘鳴鼎食'，即是表示了家族人丁興旺、仆役眾多的龐大場面，成為顯示自己身份之的標(biāo)志。正如學(xué)者張光直先生所言：'青銅便是政治和'。

這些獸面紋又稱饕餮紋，是以虎、牛、羊等動(dòng)物為原型，經(jīng)過綜合、夸張等藝術(shù)處理手法而創(chuàng)造出的一種神秘的動(dòng)物形象。鼎耳的側(cè)面雕刻有兩只相對的，虎口大張，共銜著一個(gè)人頭。這種的吃人形象，渲染出一種精神上的壓迫感，以顯示統(tǒng)治的無上。