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好的家居飾品的布置給我們帶來的不僅僅是感官上的愉悅，更能豐富居家情調。家居飾品買回來也不再是隨便的擺放了，很多人開始通過書籍和網絡獲得的知識，甚至咨詢家居配飾師來擺放家居飾品，讓家居飾品的擺放更據科學性，達到美化家居的效果。

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魯樂庫存與您分享：家居飾品是指裝修完畢后，利用那些易更換、易變動位置的飾物與家具，如窗簾、沙發套、靠墊、工藝臺布及裝飾工藝品、裝飾鐵藝等，對室內的二度陳設與布置。(3)庫區電源，應當設總閘、分閘，每個庫房應單獨安裝開關箱，開關箱設在庫房外，并安裝防雷、防潮等保護設施。還有布藝、掛畫、植物等等。 家居飾品，作為可移動的裝修，是營造家居氛圍的點睛之筆。它打破了傳統的裝修行業界限，將工藝品、紡織品、收藏品、燈具、花藝、植物等進行重新組合，形成一個新的理念。家居飾品可根據居室空間的大小形狀、主人的生活習慣、興趣愛好和各自的經濟情況，從整體上綜合策劃裝飾裝修設計方案，體現出主人的個性品位。

玩具，泛指可用來玩的物品，玩玩具在人類社會中常常被作為一種寓教于樂的方式。

玩具也可以是自然物體，即是沙、石、泥、樹枝等等的非人工東西，對玩具應作廣義理解，它不是只限于街上賣的供人玩的東西，凡是可以玩的、看的、聽的和觸摸的東西，都可以叫玩具。

玩具適合兒童，更適合青年和中老年人。它是打開智慧天窗的工具，讓人們機智聰明。

玩具，即用于“玩”的器具。都市女子結婚采用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行'文明'結婚，農家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風俗。 漢代王符在《潛夫論·浮侈篇》中說玩具是戲小兒之具（逗小兒玩的東西），“或做泥車、瓦狗。馬騎倡排，諸歡小兒之凡，以巧詐”。宋代吳自牧《夢梁錄》卷十三道：“杭州大街，買賣晝夜不絕。四時玩具……”至此，正式的“玩具”一詞方才始見，并一直沿用至今。

明 唐順之《重修涇縣儒學記》：“ 周衰，王道廢缺……《易》象、《春秋》，十六國之樂，徒以夸於諸侯賓客，為古物玩具，而未嘗以教諸弟子。”《孽海花》第二一回：“奇怪的，竟有人到 上海采辦東西洋奇巧玩具運進京來。”

2．今指zhuan供兒童玩的東西。

老舍《女店員》一幕：“﹝小竹竿﹞上圍有稻草，上插 宋爺爺 自制的簡單玩具－－小風車、雞毛和秫稈作的小雄雞等。” 冰心《離家的一年》：“﹝ 徐真﹞帶著許多玩具，幾個小朋友便玩起來，惹得許多大學生都圍著看。”