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發布時間:2020-12-29 05:24  






我們這里的環境優美,景色宜人,綠色的覆蓋率達到95%以上,空
我們這里的環境優美,景色宜人,綠色的覆蓋率達到95%以上,空氣清新,適合故人在此地長眠,我們這里有多處的陵寢以供您為故人進行選擇。我們這里有西園公墓,西城寢園,萬壽園公墓,德慈塔陵,東華林陵園,永定塔陵,玉佛寺寢宮,王慶坨公墓,永樂園公墓,蘭生園公墓,萬松公墓,永極陵園,津西長青園等陵寢,在這里我們有特定的墓志銘,在石碑上可以記錄故人一生的事跡。
落葉歸根,這種情懷在中國是非常普遍存在的現象。中國人民年輕的時候喜歡在外打拼,無論多么輝煌,多么落魄,但老了總有回家的想法。總覺得,回家才是實在的,踏實的。公墓的興起便是一種更好的證明。如天津公墓。

按建筑材料和墓的裝飾而言,可分為五大類
按建筑材料和墓的裝飾而言,可分為五大類:
a、單純的磚石墓(包括土坑基,自多數)。
b、壁畫墓.分布在長城沿線和黃河十下游,數量很少。
c、畫像石刻墓·分布較廣,南陽、陜北、徐州等地。
d、畫像磚墓,比較少,王要分布在四川,
e、崖墓,主要分布在四川。
崧澤期的墓葬在草鞋山和崧澤兩遺址都有較多的發現較多的發現,葬式多單人仰身直肢葬,頭向多朝南。崧澤期的早期發現兩座合葬墓,一為成年女性旁埋一個約七歲左右的兒童,一為中年女性旁埋一個二次葬的嬰兒。這是兩座子女隨母親葬的合葬墓。崧澤期的中晚期發現兩座一對成年男女合葬墓,都是接男左士右的日俗埋葬。其中一座有木質葬具。這兩座合葬墓中有一座的葬式是:男性仰身直肢,女性側身面向女性。隨葬品多為日常用的陶質器皿,也有少數墓隨葬生產工具。隨葬工具為穿孔石斧、石鏟、石錛、石鑿、陶紡輪等。生產工具多在男性墓中,生活用具和紡輪多在女性墓中。草鞋山和崧澤發現一些墓葬用豬和鹿的牙床隨葬,崧澤期晚期的墓葬已發現隨葬品多少不一的現象,多者達二、三十件,少者只有一、二十件,甚至一無所有。早期的墓葬按群排列,較壽整齊;晚期的墓葬,分散凌亂。

清明掃墓流傳到今天,分傳統祭掃和念祖新風兩種
清明掃墓流傳到今天,分傳統祭掃和念祖新風兩種。
傳統的上墳祭掃主要盛行于當代農村。有些地區的禮儀還十分隆重。如廣東開平墓有始祖墓、本家墓之分。始祖基即太公墓,為一方姓氏始祖之墓.凡該姓氏的子孫均要到祭,名為“祭祖”。本家墓為本家祖先之墳募.只本家后人祭掃。始祖墓多在清明節前祭掃,本家墓在清明節那一天祭掃。掃墓祭品有燒豬肉、燒鵝、鴨蛋、甘蔗、發稻、燒餅、燒酒、紙錢、香燭等。
掃墓的程序是:先將墳墓的雜草鏟凈,墓頂蓋上草皮,革向下,泥土向上。蓋草皮后,在墓頂壓下旋成碟形的紙錢一疊,然后插香燭,擺列祭品和三只酒杯、三雙筷子,接著把鴨蛋切開兩邊,剝出蛋殼覆在墓眉間,意為“墓眼”。祭拜和焚燒紙錢后,再點燃。祭掃完畢.有在墓前席地而坐吃祭品的,也有帶回家去的。
