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重慶漢服刺繡定制淺析漢服與韓服的不同

    有的人認為漢服就是韓服，其實兩者是有很大不同的。韓服，是從朝鮮半島古代的新羅王國與高麗國到朝鮮王朝時期的韓民族的本土服裝。韓服較開始是由三國時期的服飾改變而來的，之后受到唐代服飾的非常大的影響。朝鮮半島長期是中國的屬國，所以它的服飾也是隨著中國不同朝代的服飾變化而變化，現在我們看到的韓服都有中國明代服飾的風格。

    韓服與和服不一樣的是，韓服的襦裙模仿的是漢服的，和服模仿的則是漢服的深衣。韓服和漢服的主要不同的地方是：漢服大多是交領右衽，但是也有對襟的（V字領），韓服一般都是V字領。韓服的裙子束的特別高，而且裙子的下擺很寬大、很蓬松。

漢服和韓服的裁剪方法也不一樣。

    漢服前身的左半片是整幅布、前后片是一樣寬的；右半片在前中期一般是整幅布，到了中后期大多數為半幅布。在古代服裝史中，有些明朝的交領衣稍微向右斜傾交領，是由于右片是半幅布，并且是因為某些右領口是垂直向下裁剪的。衣服做成后，衣領會是交領；但是由于裙子的下擺比腰寬，所以整體會呈現出梯形的樣子。

    我們在正規古裝影視劇中看到的漢服，一般都是由于現代布幅寬，袖子大多都是從上臂接近肘的地方開始接余袖，前后身一般都是一整片，右半片都是從“y”字型剪開的地方接余片；而出土的漢服顯示，由于古代布幅窄，一般都是從肩膀開始接余袖，前后片大多都是由左右兩片相接。

重慶絲錦漢服定制淺析漢服無袖比甲是什么

    比甲一般穿在大袖衫，襖子之外，下面穿裙，所以比甲與衫、襖、裙的色彩搭配能顯出層次感來。到了蒙元后期，北方的漢人女子猶其愛（明中后期小說中就有對“比甲”的描寫）。自從元代有了紐扣之后，比甲上也有用紐扣的，這樣穿起來更方便、快捷、系結嚴緊，是服飾的新變化。明代比甲一般都有五枚金屬扣，多為貴人穿著。

    無袖比甲在邊關的少量兵士中，在邊疆地區需要進行大量勞作的婦女中，甚至在宮中都有出現，穿“比甲”的人占到了明朝總人口的1%，婦女可達到1.5%。從形象資料來看，元代婦女著比甲的確不太多。直到明代中葉，才形成一種風氣，大多也是青年婦女所穿著。明末清初人所作的《燕寢怡情》圖中，就有這種樣式。到了清代，除了在家里的老婦人怕冷穿棉比甲外，比甲一般都不穿了。

    直裰：又稱直身，直裰是從宋朝開始就有的一種服飾，為宋明時代讀書人常穿的款式，男子穿著直裰，顯得十分儒雅，直裰上下通裁，兩側開衩，方便行動。腰間可系宮絳或帶鉤，也可不系。

    兩宋時期的直裰多為僧侶穿著（少數文人也有穿著）。而到了明朝時期，直裰的款式發生變化，在文人、士大夫中流行。元明時期的直裰只有領子有邊緣，其余部分沒有，部分明制直裰有護領。

    和其他服飾一樣，作為只有男士穿著的直裰也有著它自己獨到的特點，在明制對直裰的衣長有具體的規定，必須衣長過膝，它的交領長衣，不必加擺。（加內擺叫道袍，加外擺叫直身）。兩宋時期的直裰不開衩，元明時期兩側開衩。（道袍打褶子，直裰不用打褶子）。直裰的后背有一條直通到底的中縫，前襟上也有一條中縫（這是基本裁剪規則）。袖子的形狀則有宋直袖、明琵琶袖、直袖、方袖等，一般來說有收袖的，也有不收的。到了明朝中後期時領子一邊直一邊斜，其他時候兩邊皆斜。一般來說，不對稱交領用於寬領。

發帶

    多為純色或帶印花，有的會帶著珍珠樣式流蘇，想再精致一點的姐妹可以選擇繡花款。在日常出門不想梳復雜發型時，高馬尾加發帶，凸顯颯爽英姿。抑或是后腦勺不知道帶什么的時候，打個蝴蝶結用夾子別住，就可以遮擋凌亂的發絲增添一分美麗。價格從幾塊到幾十不等。

發排

    款式大概有淡水珍珠、絨球、瑪瑙等，從6排到12排不等，還有的有雙排，巧手的簪娘還能做纏花發排。這款適用于大家在做發型時彌補空缺，具體款式可以根據當天漢服款式和發型進行搭配選擇。

神棍簪

    這是單簪的總和，大多適用瑪瑙，金色為主，較為富貴，單價很美麗，可以放心入。都以直棍為主體，想要適合發型，可以適當掰彎，小巧不占位置，對稱佩戴還是單支佩戴都很可。

花釵

    絹花的小釵價格是很便宜的，幾塊錢就能買一堆，顏色選擇眾多，想要在花朝節上大方光彩，可以選擇這個增添花神氣氛。還有一種材質是蝶貝花釵，材料成本較高，但光澤度棒，在發間中也能散發迷人光芒。