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上香:設置佛堂后，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上 香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恒。在清宮佛堂的顯要位置，通常放置擬宮殿樣式并完全按照實體比例微縮制成的佛龕。供花供果不一定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛燈:油燈、蠟燭的點燃需依環境及個人習慣來定，一般來說，不是每個居家環境都適合點燈，在安全無虞的前提下點燈即可。

供品:凡遇佛菩薩紀念日或初一、十五時可準備鮮花、水果供養。當然設計的時候還應該考慮一個問題，那便是在顏色方面的處理也應該很好的考慮，最終才能夠對于產品具有很好的了解。若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯為宜。環境:佛堂、供桌、香爐、燭臺，應經常清潔莊嚴為要。清理時，應用專用的布、水桶等，不可與其它處共享清掃用具。 家中有人往生時，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。

外出:若是因事外出多日，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理干凈，并注意用火、用電的安全，待事畢返家后，再行處理即可。

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  撫州市東鄉區江弘法器有限公司專業生產各種歷代風格的仿古法器。首先，外觀風格應該更好考慮在設計佛龕這種產品的過程中，方面往往都是各種各樣的小房子類型，當然很多人也許希望嘗試其他風格的產品，那么這樣的產品名稱也會發生改變。產品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質量至上”的經營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。并屬部門批準的三證齊全廠家。

建筑史學家劉致平曾指出：“我國對于龕、藏、石燈、紀念柱、香爐等小物品，通常是用小型房佛龕屋來解決造型問題，這是一種習慣，也是有將小物大作的意思，顯得格外精巧。佛龕定做127中案式套柜中堂佛臺中案式套柜中堂佛臺佛龕定做我們是專業生產定做佛龕的廠家,可以根據您要求定制。”“的確，在清宮中佛龕不僅以‘房屋’造型占很大比例，其中又以模擬官式建筑者為大宗，如宮殿式龕、樓閣式龕、亭式龕和各式塔龕等。清宮佛龕的價值并不僅僅在于其本身是建筑的某個類別，更重要的是由于中國古代建筑多為木制難以長期保留，因此佛龕作為建筑縮影的價值就更顯珍貴。”何芳告訴記者。