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北方多聞天王，為之大神，四天尊王之一。據民間傳說，此尊王為古代印度婆羅門教中的天神，早在印度古代史詩《瑪哈帕臘達》等書中就已出現過。

北方多聞尊天王, 普天身護像，是中國大乘寺廟中'天王殿'中的伽藍，一般身綠色,穿甲胄,右手持慧傘左手握持神鼠--吐寶鼠。'毗沙門'梵文譯音,翻譯為'多聞'。尊王據須彌山天北方世界,尊手持慧傘,用以降伏魔眾,護持眾生修行資糧。

多聞尊天王普天身護像通常滿尊身金色，一頭兩臂，右手持慧傘，左手持吐各種珍寶之鼠吐寶鼠，坐于伏地白獅子上;頭戴寶冠，瓔珞布滿全身，兩肩右日左月，象征財寶無數之天庫，為其所有。其部署有八駿財神，各司八方天庫，聽令濟度缺資財之學 佛如修行者，使其免于窮困。另據《般若守護十六善神王形體》中記，南方增長天王，身赤紫色，紺發，臉顯忿怒相。

此尊多聞尊天王普天身護像為表像:面部表情豐富，與漢地造像風格相近，尊身上掛的鎖子連環甲、鎖子連環戰靴，精雕細刻，工藝精美，多處鑲嵌綠松石，吐寶鼠吐出的成串珍寶上，鑲嵌兩顆大的紅寶石，顯得色彩艷麗華貴，為西藏造像的特征。

布本彩繪，長79、寬56.5厘米，出自西藏。

印度佛傳說，須彌山腰有山名叫犍陀羅山，山有四峰，各有一天王居之，分護一方天下。廣目天王即四天王之一，為西方守護神。畫面上的廣目天王，紅色，滿面虬髯，頭戴寶冠，身穿金色甲胄，左手托寶塔，右手持龍，其形象和服飾都已漢化。在四周背景中，描繪著傳說中廣目天王的故事，山林祥云點綴其間，頗受漢畫風格影響。四大天王分別是:東方持國天王，名多羅吒，居須彌山腰東，黃金為地。

乾隆四十三年（1778年）二月十七日，乾隆帝欽命三世章嘉胡土克圖認看了這幅唐卡。