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發布時間:2021-08-15 07:05  
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萬賀工藝,承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、雕塑等設計定制,各種室內外雕刻壁畫,酒店、寺廟、商業場所的古典設計裝修。
萬賀為您分享:寶塔種類
亭閣式塔:是印度的覆缽式塔與中國古代傳統的亭閣建筑相結合的一種古塔形式,也具有悠久的歷史。塔身的外表就象一座亭子,都是單層的,有的在頂上還加建一個小閣。萬賀為您分享:佛塔種類按建筑材料分:磚塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑糞塔﹑鐵塔﹑銅塔﹑金塔﹑銀塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑寶塔﹑香塔。在塔身的內部一般設立佛龕,安置佛像。由于這種塔結構簡單、費用不大、易于修造,曾經被許多高僧們采用作為墓塔。
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萬賀為您分享:佛塔的具體作用是什么?
隨著傳入中國,佛寺、佛塔等建筑也落地生根,甚至融合了中國緣由的建筑藝術,更加發揚光大,除了上的意義之外,也為建筑藝術史寫下璀璨的一頁.
中國建塔,始于何時?何人所建?有多種說法.根據《佛祖統紀》卷五十四記載,則以漢明帝建白馬寺塔為信.而時人丁仲祜居士,則依《唐高僧傳》指吳國孫權所建立的建初塔為古,此建初塔塔基,在今南京報恩寺.可惜此寺經之后,已形衰落,塔亦無存.
中國的佛塔種類非常多,在材質方面有石塔、木塔、磚塔、琉璃塔等,佛它的高度從數寸之小到數十丈都有,如吳越王所制之寶篋印塔高不過數寸,而魏獻文帝時所造之永寧寺則號稱百丈,為中國高之塔.到了元代以后,中國佛塔受到喇i嘛教的影響,而有喇i嘛塔的形態出現,著i名的為北海的白塔.
佛塔傳入中國以后,結合中國的建筑藝術,出現了極具特色的佛塔樣式.明顯的就是從實心的佛塔,發展出樓閣式,可供攀登,遠眺的佛塔,塔寺林立已成為中國特殊的景觀.

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金剛寶座塔,源于印度菩提伽耶的金剛寶座塔。塔的下部是一個巨大的金剛寶座,座的下部有門。寶座上建五個小塔,供奉著密宗金剛界五部舍利。這種塔在中國從明代以后陸續有修造,但是數量很少,全國現存十多處。著i名的有北京真覺寺金剛寶座塔、內蒙呼和浩特慈燈寺金剛寶座舍利塔等等。其中內蒙慈燈寺的金剛座舍利塔,俗稱五塔寺。建于清雍正年間。公元874年最后一次迎請供奉后,這枚舍利被密封珍藏于扶風法門寺塔下地宮,直到1987年重新面世。塔由塔基i、金剛座和頂部的五座玲瓏寶塔組成。金剛座建在塔基上,座下部是須彌座;束腰部分是磚雕獅、象、金翅鳥和金剛座柞等圖案花紋;上半部有119尊鎏金小佛;拱門上有用蒙古、藏、漢三種文字刻成的“金剛座舍利寶塔”漢白玉石匾額。門內為無梁殿,東南角有通向座上的階梯。五塔建于座上,當中塔高8.7米,為七層,四角小塔略低各為五層。塔身層均塑一佛、二菩薩及菩提樹、景云圖象,第二層以上為千佛龕。建筑工藝技巧精細嫻熟,寶塔顯得玲瓏秀麗。塔后照壁嵌有蒙古文天文圖石刻。
萬賀為您分享:河北承德須彌福壽廟陳列著一座造型別致、工藝精湛的紫檀木座琺瑯塔,通高315厘米,重約1500公斤。塔分紫檀木雕花須彌座和琺瑯塔兩部。而琺瑯塔自下而上又分為正方形重檐、八角形重檐、圓形三重檐三層閣各異的塔身及寶瓶,金剛杵塔剎,是由大小1400余部件組裝而成。種種寶物而莊校之,五千欄楯,龕室千萬,無數幢幡以為嚴飾,垂寶瓔珞,寶鈴萬億而懸其上。塔層為奇數,奇數為陽數,含吉祥之意。根據理論,層正方形重檐閣象征i“地”,第二層八角形重檐閣象征“世間”,第三層圖形三重檐閣象征“三界”。此塔圖案采用漢族傳統龍紋與藏傳常用“輪、螺、傘、蓋、花、缸魚、長吉祥”八寶紋等相配合的藝術形式,自然生動,此塔把上述幾種中國傳統的樓閣、密檐等形式及喇i嘛塔的風格融為一體,表現了我國古代建筑藝術之精華。
