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吊頂貼金箔公司

何為“貼金”

我們有一句俗話叫：別老往自己臉上貼金了。就是差不多的了，再吹就夸張了。

這句話里面的“貼金”倒是個好意思，是夸獎的一種表達方式。

對佛有研究的人應該會知道，人們有往佛像上貼金的行為，尤其是泰國佛，當然，泰國人民往佛像上貼金可不是為了夸獎我佛慈悲，這是一種表示敬仰，祈求保佑的行為。

因何“貼金”

泰國人民為什么會往佛像上“貼金”呢：

1、對佛的敬仰

泰國佛像上貼的金是100%的純金，在泰國古時候，是用來裝飾藝術品的。因為金非常難得，尤其是純金，所以更可以顯示出泰國人對佛的禮敬。

2、佛像的威儀

用金裝飾過的佛像非常漂亮，會讓人生新生歡喜，進而想親近宗佛法！

3、修復佛像

因為佛像日子越久，表面越會容易氧化失去光澤，通過金的金屬穩定性可以讓佛像保存更久，也可以恢復初塑造金身時候的莊嚴。

4、祈求好運

貼金用來祈求好運，同時也可以讓不好的事可以離開。

5、還愿

貼金可以用來還愿，有人祈求順利或是擋災避險，也可以透過貼金來表示對佛或是神的答謝。

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佛像貼金有什么特色？貼金的優點是什么？ 佛像貼金是貼金工藝中歷史最為古老的工藝運用，它恰如其分地運用了真金箔的裝飾優點，既能保護佛像胎底，又借助金箔上百年不褪變的“寶氣”和人們對真金色彩推崇心理，增加了佛像的尊貴感和神秘感。在名剎古寺，古代貼金藝人為佛像裝金留下的“遺跡”仍依稀可見。古代佛像裝金歷經滄桑，雖方法各式各有千秋，但工藝流程并無太大區別：即制作胎底、打上黏性物質、貼金，再到保護處理。把金箔直接貼在有黏性的底子上就是貼金。制作胎模是佛像貼金的初始流程，胎模的好壞、構成、藝術效果和表面處理等環節直接影響佛像裝金后的效果及防腐處理后的效果。貼金的底子，唐宋的古法是用魚鰾膠水作為黏性物質（即金箔漆）；關中一帶的方法是用松樹黏液；還可以用豆漿黏液、大蒜液、山藥法、冰糖水、金膠油、米湯、 桐油等。瀝粉貼金技法，是在布上用大蒜液，在壁上和木板上，用金膠油，在線條上用瀝粉，最早見于敦煌莫高窟北魏壁畫。
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當代學者，院世界研究所編審黃夏年告訴《北京科技報》，黃金因為稀有，加之開采不易，所以一直被視為的象征，而與黃金也頗有淵源。的教義中稱，佛的世界是金色世界，在這個世界里，清凈莊嚴，像黃金一樣純潔，沒有污穢，是無垢世界。而徒們也深信，出身的釋迦牟尼，在通過修行取得覺悟后，軀體內有一種特殊的金光涌出，所以佛身理所應當是金色的。關于貼金的起源，黃夏年說，事實上早期的是不搞偶像崇拜的。釋迦牟尼在寂前曾經留下遺言，要求弟子們要按照的教法來行事，而不是按照某個人的意志來行事。因而在其后的幾百年間，信徒們對佛的紀念活動，并不以造像的形式出現，而通常是將佛的腳印雕刻出來，供人們瞻拜。

后來，徒出于對佛的尊敬，用金箔來粘貼佛足，有錢的人多貼，沒有錢的人少貼，這種原始的習俗至今在印度等國仍然可見。到了公元一世紀左右，大乘在印度興起，一些大乘徒將佛神化，制作了佛像，用于供奉膜拜，于是印度教藝術廣泛流行。

不過，除了用黃金表達崇敬之外，讓佛像通體金色，也與黃金不易被氧化的特性有關。同時從美學的角度而言，金質佛像更能給人一種美感，讓人產生信仰與敬慕。黃夏年說，在上，金佛像一直是徒最崇拜的造像形式之一。印度一直有崇拜金佛像的歷史，金佛也叫“金軀”或“金像”。

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寺廟佛像貼金因何而起，目的是為了什么呢？

1.對佛的敬重

泰國佛像上貼的金是100%的純金，在泰國古時分，是用來裝飾藝術品的。由于金十分難得，特別是純金，所以更能夠顯現出泰國人對佛的禮敬。

2.佛像的威儀

用金裝飾過的佛像十分漂亮，會讓人生心生歡欣，進而想接近佛法!

3.修復佛像

由于佛像日子越久，外表越會容易氧化失去光澤，經過金的金屬穩定性能夠讓佛像保管更久，也能夠恢復初塑造金身時分的莊嚴。

4.祈求好運

寺廟佛像貼金用來祈求好運，同時也能夠讓不好的事能夠分開。

5.還愿

貼金能夠用來還愿，有人祈求順利或是擋災避險，也能夠透過寺廟佛像貼金來表示對佛或是神的答謝。

在寺廟佛像貼金前，一定要先拿著金箔誠心的祈求，默念著本人需求祈求的愿望，然后認真地將本人的根本材料告知神佛，稟告終了再將金箔貼在契合本人祈求的地方，貼完后再雙手合十，誠心禮拜一次就能夠。

要留意，寺廟佛像貼金在不同的部位也有不同的含義：

①貼在臉上：能夠祈求工作上或是人緣上的順利、勝利，或有魅力，讓人容光煥發;

②貼在腹部：會有富有的生活;

③貼在肚臍中央：能夠發明滿滿的財富跟人活力遇;

④貼在頭上：能夠開聰慧，本身對事物會有正確的判別;

⑤貼在手上：會有聲威、權利跟事業才能、招財。