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鼎天助力企業品牌形象再創輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

紹興八年(1138)，胡安國卒，遺理學巨著《春秋傳》于后世，高宗閱后，謂胡安國深得圣人之旨，將書置之座右，二十四日讀一遍。并下詔謚文定公，葬于隱山。胡安國道歸后，其子胡宏五峰公承父業，將原書堂修繕擴大，改名為碧泉書院，這是湖南古老的書院之一。書院的建筑格局，以頭門、明倫堂、講堂、文昌樓為中軸，兩廂角門、考棚、肄業所相對稱的形式組成。書院內外遍植竹石花木，四季恒蔭，鳥語花香，景色宜人。書院建成后，胡宏親作《碧泉書院上梁文》以紀其事。文曰：“上圣生知，猶資學成其道。至誠不二，宜求仁以覺諸儒。振古于斯，于今是式，弘業大開，屬在吾人。永惟三代之尊，學制遍乎家巷。爰從兩漢而下，友道散若煙云。尼父之志不明，孟氏之傳幾絕。顏回克己，世鮮求方?？讈痴撝?，人希探本。棄漆雕之自信，昧端木之真聞。干祿仕以盈庭，鬻詞章而塞路。斯文掃地，邪說滔天。愚弄士夫如偶人，驅役世俗如家隸。政時儒之甚辱，實先圣之憂今。……伏愿上梁以后，遠邦朋至，近地風從，襲稷下以紛芳，繼杏壇而蹌濟;云臺斷棟，來求概日之梗楠;天路漸逵，看引風之騏驥;驅除異習，綱紀圣傳，斯不盡于儒流，因永垂于士式?！睂⑥k學目的和對學院的希望闡述得十分清楚。在碧泉書院內有一書齋，多年后，一位年輕人在此書齋伏案讀書，感此地之風物，命其名曰南軒，并以此為號，他就是后來大張湖湘學的一代理學領￥，張栻張南軒。

隨著時間的推移，黃帝氏族從黃河流域興起，與炎帝氏族逐漸融合發展，形成炎黃聯盟，成為古代中國強盛的部落群。炎帝神農氏是這個聯盟的奠基者，爾后黃帝取而代之，統一中原，拓展四方，炎黃集團從此進入國家產生前夜的酋邦時代。黃帝成為首任酋長，繼續高舉炎黃聯盟大旗，將炎帝開創的原始文明推向新的歷史階段，從而奠定了一個世界上民族和人口#，垂數千年穩定統一的文明古國的鞏固基礎。湖湘文化也就隨之融合發展成了炎黃文化。

弘揚湖湘文化

湖湘文化三個基本特征弘揚湖湘精神的意義傳承湖湘精神的意義湖湘文化的精神是什么湖南文化產業發展目標湖湘文化包括什么湖湘歷史名人湖南文化介紹概括湖湘文化的內涵和精髓

弘揚湖湘文化和長沙精神，不僅要內化于心，更要外化于行?！币谉捈t強調，要切實踐行湖湘文化和長沙精神，增強存在感。要用精神文化力量提振干事的精氣神，講創新，重擔當，敢突破，讓干事創業者有舞臺，讓投機鉆營者沒機會。要用精神文化力量塑造城市的個性化，長沙創建國家中心城市，要堅持以文化引#、以文化取勝，無論是舊城改造還是新城建設，無論是規劃建設還是城市管理，都要始終堅持文化鑄魂的理念。要倍加珍惜老祖宗留下的文化遺產和精神財富，在城市融入文化元素、增添文化標識、塑造文化形態、展示文化風貌，讓市民“記得住鄉愁”。用精神文化力量激發發展的新動能，要圍繞打造國家智能制造中心、國家創新創意中心、國家交通物流中心，用大視野、大胸懷、大格局去謀劃和推進，用好用活創新與開放的“雙引擎”，把東部開放走廊與河西湘江新區做優做強做實，把馬欄山文化創意集聚區、岳麓山國家大學科技城兩大“引爆點”搞活，在創新開放中集聚資源、集聚要素、集聚人才、集聚產業。