石家莊魁星爺雕塑定做近期行情【中正銅雕】

“拜魁星”事先要糊一個魁星：高二尺許，寬五六寸，藍面環眼，錦袍皂靴，左手斜捋飄胸紅髯，右手執朱筆，置案上。祭品隆重不可缺的是羊頭（公羊，留須帶角），煮熟，兩角束紅紙，置盤中，擺“魁星”像前。其他祭品茶酒等隨便。參加拜魁星的，于燭月交輝中進行，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會餐。席問必玩一種“取功名”的游戲助興，以桂圓、榛子、花生三種干果，代表狀元、榜眼、探花三鼎甲，以一人手握上述三種果干各一顆，往桌上投，隨它自行滾動，某種果干滾到某人跟前停止下來，那么，某人即狀元、榜眼或探花；如投下的干果各方向都滾偏，則大家都沒有“功名”，須重新再投，稱“復考”；都投中，稱“三及第”；傳說魁星是個才子，曾連中三元（解元、會元、狀元）卻因貌丑驚嚇了皇后被亂棍逐出皇宮，憤而跳入東海，玉皇深憫其人，賜朱筆一支，命其掌管人間科舉文運。其中二顆方位不正——比如桂圓，榛子都不中，只花生到某人跟前，而某人即中“探花”。這樣投一次，飲酒一巡，稱“一科”，而謂“這科出探花”，大家向“探花”敬酒一杯。敬酒的“落第考生”下“一科”繼續“求取功名”，而有了“功名”的不參加。這樣吃吃玩玩，一直玩到大家都有“功名”為止。散場時鳴炮燒紙鏹，“魁星”像也和紙鏹一起焚燒。

云南石雕魁星

云南昆明西山龍門的石雕魁星也很出名。

踏入凌空而立的“龍門”石坊，便到了石閣石殿。殿中就供奉著一尊高三尺有余，手執點斗朱筆，獨占鰲頭的魁星神像。兩側是文目和關圣二帝君。這三尊神像連同像后的海水、波濤、騰龍、礁石以及像前的香案、香爐，完全是自洞內的崖石雕砌而成，巧奪天工，令人拍手叫絕。此外，龍門南側土紅色峭壁有如金榜高懸，名曰“掛榜山”。掛榜山中“魁星點斗”、“一登龍門，身價百倍”的美妙傳說，使得全山充滿神秘色彩。可以想象，曾有多少文人志士登臨此處，神思遐想，躊躇滿志。參加拜魁星的，于燭月交輝中進行，鳴炮焚香禮拜罷，就在香案前圍桌會餐。

四川梓潼魁星樓

在四川梓潼縣七曲山大廟中，有一座魁星樓，高百尺，又名百尺樓，巍峨壯觀，這座樓上供奉的魁星是“文昌一化身”，在儒士學子心目中，魁星具有至高無上的地位。

魁星樓上的魁星，藍面赤發，右手高舉朱筆，左手執“富貴花”，右腳直立鰲頭，左腿朝后翹起，赤發怒目，青面獠牙，肌筋暴，右膝蓋上為方孔金錢。

魁星塑像

據說，魁星是奎星的誤傳，奎星是西方一宿，有16顆星。文昌星的崇拜遠遠早于奎星，七曲山文昌帝君已執掌人間祿籍，作為“文昌一化身”的魁星，就只能秉照文昌帝君的旨意，給高中魁首的士子賜予富貴花了。這就是魁星左手執“富貴花”的緣由。也正是這個原因，古今莘莘學子都懷著敬畏之心，來瞻仰文昌祖庭的魁星。明朝人陸深在《儼山外集》中也描述了士生們在座右貼魁星圖和考場出售魁星像的熱鬧場面。

湖南衡山魁星閣

在湖南衡山南岳大廟內，有一個魁星閣，里面供奉著一位赤發藍面、怒目獠牙的神。這位神立于鰲頭之上，一只手捧斗，另一只手執筆，一只腳向后翹起如大彎鉤，他就是聞名天下的魁星神。

魁星，又稱奎星。宄其源，與古代奎宿崇拜有密切的關系。奎宿為星官的名稱，又叫“天豕”、“封豕”。為二十八宿之一，是西方七宿中的一宿。奎星共有十六顆，包括星女座九顆星和雙魚座七顆星，古人認為他是主管文運的神，遂對其加以崇拜。清代學者顧炎武《日知錄》卷三十二說：“今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文之府，故立廟祀之。乃不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。”略見自奎而魁的緣由。《玉函山房輯佚書》所輯《考經授神契》云：“奎主文章。”指的也是這位星神。東漢宋均對此注曰：“奎星屈曲相鉤，似文字之畫。”可見，在東漢時，已有“奎主文章”的信仰，并常以“奎”稱文章、文運，如稱秘書監為“奎府”，稱皇帝寫的字為“奎書”、“奎章”。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。