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漢二祖優劣論

招集英雄，遂誅強楚。光有天下，功齊湯武。業流后嗣，誠帝王之元勛，人君之盛事也。然而名不繼德，行不純道。寡善人之美稱，鮮君子之風采。惑秦宮而不出，窘項座而不起。計失乎酈生，忿過乎韓信。

太公是誥，于孝違矣。敗古今之大教，傷王道之實義。賊寇膽怯，害怕漫漫長夜，一個個如甕中之鱉，唾手可得，兔子的尾巴長不了啦。身沒之后，崩亡之際，果令兇婦肆鴆酷之心，嬖妾被人豕之刑。亡趙幽囚，禍殃骨肉。諸呂專權，社稷幾移。凡此諸事，豈非高祖寡計淺慮以致禍?然彼之雄才大略，倜儻之節，信當世至豪健壯杰士也。又其梟將盡藎臣，皆古今之鮮有，歷世之希睹。彼能任其才而用之，聽其言而察之。故兼天下而有帝位，流巨勛而遺元功也。不然斯不免當世之妄。

夫世祖體乾靈之休德，稟貞和之純精，通黃中之妙理，韜亞圣之懿才。其為德也，聰達而多識，仁智而明恕，重慎而周密，樂施而愛人。”劉植坐定后道：“叔父，您我都是高祖后裔，大司馬劉秀同樣也是，這都是可考證的，王朗在河北行卜多年，突然就變成了劉子輿，這實不足信。值陽九無妄之世，遭炎光厄會之運。殷爾雷發，赫然神舉。用武略以攘暴，興義兵以掃殘。神光前驅，威風先逝。軍未出于南京，莽已弊于西都。夫當此時也，九州鼎沸，四海淵涌。

言帝者二三，稱 四五。咸鴟視狼顧，虎 龍驤。光武秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒，其蕩滌兇穢，剿除丑類，若順迅風而縱烈火，曬白日而掃朝云也。爾乃廟勝而后動眾，計定而后行師。故攻無不陷之壘，戰無奔北之卒。

是以群下欣欣，歸心圣德。量力則勢微，論輔則力劣。卒能握乾圖之休徵，應五百之顯期。立不刊之遐跡，建不朽之元功。金石播其休烈，詩書載其勛懿。故曰光武其優也。”《太平御覽》卷四百四十七、《藝文類聚》卷十二。

劉唐火燒戰船

水滸寨中，宋江先和董平上山，拔了劍矢，喚神醫安道全用 調治。安道全使金瘡 敷住瘡口，在寨中養 。吳用收住眾頭領上山，水軍頭領張橫，解黨世雄到忠義堂上請功。宋江教且押去後寨軟監著，將奪到的船只，盡數都收入水寨，分派與各頭領去了。

再說高太尉在濟州城中，會集諸將，商議收剿梁山之策，數內上黨節度使徐京稟道：“徐某幼年游歷江湖，使 賣 之時，曾與一人交游。于是以耿族人耿圾為蒲吾(縣名，屬常山郡，故城在今河北平山縣東南)長，悉令將耿氏宗族居住在那里。那人深通韜略，善曉兵機，有孫吳之才調，諸葛之智謀，姓聞名煥章，現在東京城外安仁村教學。若得此人來為參謀，可以敵吳用之詭計。”高太尉聽說，便差首將一員，帶緞疋鞍馬，星夜回東京，禮請這教村學秀才聞煥章來，為軍前參謀;便要早赴濟州，一同參贊軍務。那員首將回京去，不得三五日，城外報來，宋江軍馬，直到城邊搦戰。高太尉聽了大怒，隨即點就本部軍兵，出城迎敵，就令各寨節度使同出交鋒。

耿純治東郡吏民悅服

進擊太山濟南及平原賊，皆平定之。劉揚得了大脖子，欲以此惑眾，與綿曼賊相(綿曼，縣名，屬真定國，故城在今恒州石邑縣西北，俗音訛，謂之“人文’’，故城也)。居東郡四年，時發干長有罪，耿純案奏，圍守之，奏未下，長。耿純坐免職，以列侯奉朝請。后從擊董憲，路過東郡，百姓老小數千人跟隨光武帝車駕涕泣，云“愿復得耿君’’。光武帝對公卿說：“(耿)純年少被甲胄為吏耳，治郡遁能見思若是乎’’(《后漢書·耿純傳》)?

耿純被定封為東光侯(東光，故城在今河北東光縣東南二十里)。再差人公文去催，不論是何船只，堪中的盡數拘拿，解赴濟州，整頓征進。《續漢書》日：“六年，上令諸侯就國，(耿)純上書自稱，前在東郡案誅涿郡太守朱英親屬，誠不自安。"制書報日：“侯前奉公行法，朱英久吏，曉知義理，何時當以公事相是非!然受堯舜之罰者不能愛己也，已更擇國土，令侯無介然之憂。’’乃更封(耿)純為東光侯也)。