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山西佛具用品-佛具用品批發市場的法器都有什么種類呢？有些小伙伴并分不清一些法器的種類，因為山西佛具用品-佛具用品批發市場用品的種類繁多，不知道如何區鑒別這些山西佛具用品-佛具用品批發市場的法器，現在就讓我為大家解讀一下吧！

在佛教法器中，有-類.是供養佛、菩薩等的資具，如香花、燈明、飲食等。

 根據《陀羅尼經》卷三所說,供具有21種。如果不能具足備辦21種，則略備香 水、雜花、燒香、飲食、燃燈等5種也可以。供在佛前的香、花、燈明、飲食等，稱為供物，盛裝供物所用的盛器則稱為供具。

供物的種類有衣械、飲食、臥具、湯藥、香花、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒 蓋、幢幡、伎樂等。

佛陀住世時，信眾除供獻佛及諸弟子日常所需的資具外，亦奉 獻苑林、精舍等。佛陀滅度后，則供置佛像（萬佛墻），以飲食、莊嚴器具、伎樂等供養禮敬。

由于供養物的種類及供養的方法、對象有別，故經論中所說之供養也有種種不同。

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佛教用品即佛教信徒日常供奉佛、菩薩所需吉祥物，佛教信徒日常生活所需物品及一些佛事用品。

其中供佛用品主要包括有:佛像、佛龕、佛畫、舍利塔、佛塔

佛事用品主要有:佛教書籍、經書、念珠、寶石、佛香、寶蓋、佛旗、蓮花彩、香、供桌、香爐、木魚、鼓。

佛教僧眾日常用品有:僧衣、袈裟、佛帽、僧鞋等。

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如何判斷山西佛具用品-佛具用品批發市場的材質呢？有什么辦法呢？下面是我為大家整理的關于材質方面的一些知識，想要了解的朋友需要趕緊搬小板凳啦！

首先，材質判斷。“我們有個的鑒別辦法，就是材質，”羅文華介紹說，在西北印度，絕大部分佛造像用的是黃銅或者青銅，而在北印度大多用黃銅，到了尼泊爾，則用紅銅。

另外，漢地造像，用失蠟法比較晚，而整個喜馬拉雅地區很早就采用失蠟法鑄造銅像，除了失蠟法，五方佛臺座上的細小的人物、動物、連枝等等，用其他方法很難做出來。

其次，通過造像外部特征判斷。學者烏爾里希·馮·施羅德闡述了鑒別佛造像的一些簡單方法。一尊來自10-11世紀尼泊爾的“釋迦牟尼佛”，高81厘米，紅銅鎏金，這是止觀美術館藏品。

面部的紅銅明亮細膩顯示出飽滿光滑的肌膚質感，佛面相年輕，氣質出眾，身體舒張，雙肩寬闊，胸膛寬厚，肌肉圓潤強健，飽滿而富有彈性，具有青春的活力，身體的曲線柔和，對袈裟輕薄質感的處理與身體輪廓的交代表現分明，是尼泊爾10-11世紀的造像特征。

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