大型銅鼓直銷信賴推薦,藝都雕塑廠

足徑大，體型小而略扁；器壁渾厚，器表粗糙，有的通體無紋，有的裝飾稚拙簡樸的花紋，包含著后繼銅鼓裝飾藝術的萌芽。大約經歷了三百年，主要分布于云南省中部偏西地區，此外，在廣西西部，越南西北部和泰國北部也有此型銅鼓發現，說明早期已有銅鼓開始向東，向南發展。冷水沖型冷水沖型銅鼓；以廣西藤縣冷水沖出土銅鼓為代表而得名。由石寨山型銅鼓發展演變而成，流行時代約為東漢初至北宋年間（公元一世紀至公元十二世紀）。其特點是；生活在我國廣西北部山區的瑤族同胞至今在送葬之前還幾天幾夜連續不斷地敲擊銅鼓：銅鼓聲音宏亮、深沉，鼓聲可以把死人離開人間的不幸消息傳到很遠的村寨，以便他的親友趕來參加葬禮。花紋密集且高度圖案化，立體裝飾豐富。

銅鼓酒，丘北壯語稱“更勞尼”，“更勞”意為喝酒，“尼”意為銅鼓。每年大年初一凌晨祭鼓前，藏鼓者就到村旁的龍潭里取來清水將銅鼓洗凈，置于堂屋，上香祭祀。祭品有四盅茶、四盅酒、兩個糯米粑、一碗生豬肝。生豬肝是一碗比較特別的菜，是把新鮮的生豬肝剁碎，然后配以蔥、姜、花椒等佐料涼拌而成，味道十分可口。凌晨“搶清水”過后，村里每戶人家的戶主都帶上生豬肉或雞來祭獻銅鼓。拜祭者依次上香磕頭，然后喝一口寨老倒在鼓面上的酒，以示納福、平安健康。村民祭拜完畢，藏鼓人將銅鼓懸掛于堂屋或屋檐下，讓寨老敲響開年銅鼓，祈求銅鼓保佑來年風調雨順，五谷豐登，全村人畜平安。藏鼓者還在院心里置一個大酒壇，酒壇里插著數根金竹制成的吸管，誰想喝可隨意喝。這壇酒叫同心酒，意在全村人要同心協力，團結一致。由石寨山型銅鼓發展演變而成，流行時代約為東漢初至北宋年間（公元一世紀至公元十二世紀）。待飯菜做好時，大家聚在一起就餐，談論著上年的收成和下年的打算，并相互祝福。