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              發(fā)布時(shí)間:2021-08-14 16:54  

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              不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退。選穴必須先看這個(gè)公墓園的整體風(fēng)水如何,首先要看這個(gè)陵園有沒(méi)有主山、少祖山,若沒(méi)有祖山就沒(méi)有少祖山,更不用說(shuō)父母山了,這樣的陵園就根本談不上龍脈龍氣。選擇陵園公墓除了要注重祖山、少祖山、背靠之山之外,還要看有無(wú)龍虎砂護(hù)衛(wèi),前面的水口、朝案,這些條件必須都要具備才好,否則就不符合形勢(shì)派的風(fēng)氣。



              現(xiàn)在由于國(guó)家殯葬事業(yè)的改革,在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個(gè)地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么如何選擇公共墓地呢?又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢?公墓主要是指人去世后,將或骨灰式統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類發(fā)展歷的文明和進(jìn)步。當(dāng)代人越來(lái)越重視居住環(huán)境,購(gòu)屋置地之前要選位置,看周邊,那么應(yīng)該為故去的人選擇什么樣的“居住環(huán)境”呢?山川有靈無(wú)主,尸骨有主無(wú)靈。若把有主無(wú)靈的尸骨葬到相當(dāng)好的有靈無(wú)主的山川上去,則可使無(wú)靈的尸骨有了靈氣,無(wú)主的山川有了主人。這在“風(fēng)水”學(xué)上叫“理氣”。理氣好對(duì)后人會(huì)有極大的福蔭,財(cái)、丁、貴、壽均可于此而出。隨著城市人口的增多,現(xiàn)在很多地方成片開(kāi)發(fā)成公墓園,千萬(wàn)別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。其實(shí)不然,只要方位不同,具體穴位點(diǎn)的山形山勢(shì)不同,那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點(diǎn)的山形方位即使相差了一點(diǎn)點(diǎn),吉兇程度便相差十萬(wàn)八千里。




              墓同植物造景要以自然為師,營(yíng)造好的植物群落

              墓同植物造景要以自然為師,營(yíng)造好的植物群落,為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場(chǎng)所。同時(shí)也為生者創(chuàng)造一個(gè)憑吊先人、領(lǐng)悟生死問(wèn)題的環(huán)境。

                優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能,發(fā)揮墓地和公園的雙重作用,這對(duì)解決人地矛盾,構(gòu)建和諧社會(huì)均具有重要意義。

              天津公墓

                (1)選擇壽命長(zhǎng)的植物

                墓園中可以選擇一些樹(shù)齡較長(zhǎng)的植物以表示逝者永恒之意。這類植物常見(jiàn)的有蘇鐵、銀杏、松科、柏科、山毛櫸科、薄殼山核桃、榆科、榕樹(shù)、黃連木、樟樹(shù)、楠木屬和蒲葵等。

                (2)選擇可以避邪的植物

                墓園內(nèi)種植避邪的植物,由來(lái)已久。目的是為了求得死者在陰問(wèn)能夠平安,這符合中國(guó)人的心理。這類植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。


              今日小編為大家介紹安葬和祭祀講究五步驟: 取骨灰運(yùn)到墓地   用包蓋布(紅布,黃布,黑布)把骨灰包好,對(duì)角包,后左右前,原位放壹圓硬 一枚(起墳時(shí),在原位放紅蘿卜一個(gè),用紅布包好)。   骨灰盒不能見(jiàn)陽(yáng)光,一定要打黑傘遮擋陽(yáng)光。   原有隨骨灰盒擺放的物品,用紅布包好全部帶往墓地,屬于隨葬品。   兒女,孫子等都可抱著,但不可隨意落地。   骨灰上車后即屬于靈車,開(kāi)動(dòng)后不準(zhǔn)再上下人,直到墓地。   撒紙錢,當(dāng),岔道,門洞等犯沖的地方各撒;由兒子或女婿撒,女人盡量不動(dòng)手。   到墓地后,到安葬業(yè)務(wù)處,辦理安葬業(yè)務(wù),然后由園區(qū)工作人員接手指導(dǎo)安葬。


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