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在國家標(biāo)準(zhǔn)中對服裝的定義為，縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用產(chǎn)品，又稱衣服。

對現(xiàn)在社會來說，服裝已經(jīng)是每個人裝飾自己，保護(hù)自己，能給自己和家人的必用品，不僅僅為穿，還是一個身份、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。

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性暗示:許多衣物會表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說，許多mu斯林女性會穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑dou的意味。比如說，一個西方女性可能會穿著極高的高跟鞋、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來表現(xiàn)其性暗示。到底什么樣的衣物是端莊與挑dou的，在每個文化之間、在同一個文化里面的不同脈絡(luò)下、以及流行隨著時間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者，某些人會選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息。可燃商品包括：各種棉、麻、毛、絲等天然纖維和人造纖維的紡織品。比如說，一個沙特阿拉伯婦女可能會穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊，然而會選擇使用奢華的布料，并且剪裁合身的黑紗袍，再搭配上高跟鞋與時髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來，盡管表面上的訊息是端莊的。

中國服裝歷史悠久，可追溯到遠(yuǎn)古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約 1.8萬年前的骨針。浙江余姚河姆渡新石器時代遺址中，也有管狀骨針等物出土。可以推斷，這些骨針是當(dāng)時縫制原始衣服用的。中國傳統(tǒng)服飾-漢服中國人的祖先初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來，每個朝代的服飾都有其特點，這和當(dāng)時農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國時期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的'深衣'式。大ma、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富。出土的西漢素紗禪衣僅重49克，可見當(dāng)時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定，使服裝成為的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料廣泛使用麻布，裙料一般采用絲綢。隨著中往增加，服式也互有影響，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響;seng人則穿著印度式服裝'袈裟'。現(xiàn)今日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格。魯樂庫存與您分享：隨著對精神追求的不斷深入，人們對家居裝飾品的選購不再是曾經(jīng)粗淺的搭配，滿足初步使用功能階段，而越來越向探求裝飾藝術(shù)文化源頭與生活方式結(jié)合的精神享受階段。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。清代盛行馬褂、旗袍等滿族服式，體力勞動者則穿短襖長褲。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥革命后，特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服、學(xué)生服等開始出現(xiàn)。漢服-玄端1950年以后，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量面料的出現(xiàn)，服裝款式也有發(fā)展。現(xiàn)代服裝設(shè)計已成為工藝美術(shù)的一個分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。