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樹林雕塑專業(yè)制作銅塔剎

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采用特種機(jī)械迴轉(zhuǎn)刮板模青銅失蠟精密鑄造塔剎鑄件，用機(jī)械制造方法加工制造，并用表面裝飾涂裝電鍍硬鉻和真空離子鍍鈦的方法，給塔剎裝飾涂層，保持塔剎金光燦燦，長久金碧輝煌。塔的層檐收放尺寸自然得體，既保護(hù)塔墻免遭雪雨浸淋，又給塔體以美的裝飾，看上去既規(guī)整肅穆又沒有呆板感。近古園設(shè)計(jì)制造安裝的塔剎，可具佛塔塔剎、文峰塔塔剎或綜合寶塔塔剎特色，整個(gè)塔剎座落在鋼筋混凝土覆琉璃瓦的須彌座上，主體剎桿采用厚壁無縫不銹鋼管制造，通過不銹鋼法蘭盤承重貫穿連接塔剎各部分鑄件。精密失蠟鑄造塔剎無論是藝術(shù)造型，還是塔剎設(shè)計(jì)制造安裝，均是技高一籌、出類拔萃，領(lǐng)1先國內(nèi)塔剎設(shè)計(jì)制造行業(yè)，適合古塔維修或新建佛塔、寶塔、文峰塔塔剎之用。

浮屠就是佛塔，是音譯過來的。 佛塔起源于印度。商水壽圣寺塔塔頂用鑄鐵鑄成形似寶葫蘆樣的景區(qū)寺院銅塔剎，使塔體結(jié)頂?shù)玫降狞c(diǎn)綴，給人以挺拔雋秀之感。在公元一世紀(jì)傳入我國以前，我國沒有“塔”，也沒有“塔”字。當(dāng)梵文的stupa與巴利文見Thupo傳入我國時(shí)，曾被音譯為“塔婆”、“佛圖”、“浮圖”、“浮屠”等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛經(jīng)之用的，亦被意譯為“方墳”、“圓冢”，直到隋唐時(shí)，翻譯家才創(chuàng)造出了“塔”字，作為統(tǒng)一的譯名，沿用至今。 分類 我國的佛塔按建筑材料可分為木塔、磚石塔、金屬塔、琉璃塔等，兩漢南北朝時(shí)以木塔為主，唐宋時(shí)磚石塔 得到了發(fā)展。按類型可分為樓閣式塔、密檐塔、喇1嘛塔、金剛寶座塔和墓塔等。塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎組成，塔的平面以方形、八角形為多，也有六角形、十二角形、圓形等形狀。

相輪是五重塔屋根的金屬部分的總稱，塔剎的主要部分。

相輪景區(qū)寺院銅塔剎是佛塔采用的塔剎形式。相輪景區(qū)寺院銅塔剎結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：相輪是若干個(gè)不同大小的圓環(huán)的串疊。按其平面式樣分有四方形、六角形、八角形、十二角形、十六角形和圓形。簡樸的相輪由若干個(gè)圓環(huán)疊累成串形圓柱，精美的相輪則是多個(gè)圓環(huán)貫串在剎桿上。相輪景區(qū)寺院銅塔剎寓意：圓環(huán)隱喻的輪回、圓滿。圓環(huán)的個(gè)數(shù)即相輪的層數(shù)，均為奇數(shù)，通常寓意佛塔的等級.，相輪越多，等級越高。

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