安徽石雕墓套貨真價實

石雕欄桿藝術文化富有賞心悅目的藝術之感

石雕欄桿是中國傳統多樣式文化，寺院護攔常用，在藝術特征上，突出纖巧、流麗、繁縟、精細、神奇，含有細節語言，富有賞心悅目的藝術效果，石雕婉約精美的特色。

欄桿先設計整體壁畫描摹圖案，然后依線條雕鏤成型。此種雕法吸收中國畫的寫意、重疊、線條造型等傳統筆法，刻畫出圖像的意境。此類作品大多用作建筑物的墻壁貼面裝飾。

在石雕欄桿上栩栩如生的百花鳥圖案、惟妙惟肖的人物百態圖在石頭上綻放，讓人不勝其厭，有一種賞心悅目之感。

石雕創作手法多種多樣，圓、浮、透、線、沉、影等多種雕法并存，并與惠安獨樹一幟的建筑技術結合，表現形式豐富多彩，大者雄偉壯觀，安裝時需用起重設備；小者精微細巧，可托于掌心或浮于水面玩賞，具有豐富的表現力。

石雕與沙雕間的“糾葛”是什么？

石雕與沙雕之間你知道多少?他們之間的種種關聯你都知道嗎?想知道嗎?其實這個也簡單，今天就來給你們介紹下他們之間的故事。

在很兩千多年之前，曾經有兩位偉大的雕塑家，一個主要是負責石雕工藝，一個是沙雕，是這兩個領域中的佼佼者，雕塑水平也是并駕齊驅，多年來一直沒有分出高低。有一天，他們商定在離海不遠的地方各雕刻一對雄獅，然后讓大家品評一下他們的作品誰高誰低。

一位雕塑家從山上運下來兩塊大石作原料雕刻雄獅，另一位雕塑家看了，不以為然，他認為用石頭雕刻太容易了，于是決定用沙灘上的細沙雕雄獅。

經過十幾天的精心雕刻，他們的作品都完成了，看到他們作品的人，無不為他們精美絕倫的技藝所折服。大家都認為，他們的作品雖然很難分出高低，但能用細沙雕出和石雕一樣精美雄壯的雄獅，應該說更加難得。用沙子雕刻雄獅的雕塑家聽了大家的議論，心里非常高興。

幾天過后，天空中忽然下了一場大雨，用細沙雕的雄獅頃刻間就變成了一堆散沙。然而，幾千年過去了，那一對用石頭雕塑的雄獅，仍然屹立在大海邊，得到一批又一批游人由衷的贊美。

石雕配座與石雕整體搭配技巧：

意韻吻合的原則：

有一部分擬人狀物的石雕型觀賞石，神韻動人，韻意深刻。但這只是這些人或物其中的一個或幾個重點部位，還不能全、完整地表達其神、韻、意、情，若給配上與之吻合的架座，就能使奇石更具活力，更能充實主體，深化主體，使之形象更好，內涵更深邃，蘊意更生動，韻味更豐富，含義更貼切。在給這類觀賞石配座前，一定要仔細琢磨，再三體味，反復推敲，觀其形，品其意，賞其神，悟其韻。只有這樣，一個與奇石相吻合的架座形象才能在腦海里孕育而生。《中國觀賞石》雜志創刊號中《學者》一座就是個例證。該作品的石與座的搭配恰到好處，天衣無縫，奇石是頭項，底座為身衣，韻意吻合，動感強烈。賞此石，品此座，很自然地把人們帶入到現今高科技的前沿陣地，去敬慕那些迎風斗雨，不畏道路坎坷，奮勇登攀，銳意進取的學者風貌。

形狀匹配的原則：

架座形狀的確定，要緊密結合觀賞石的形狀特征來選配。觀賞石源于自然，形態萬千，千奇百怪。根據不同形態的原石，選擇合適匹配的架座，對穩固石體，呼應主題，增加美感，作用同樣非同小可。要設計選擇好一個匹配的奇石架座，其設計之艱，制作之難，非行外人士所能想象，勢必經過一番苦思悶想，深思熟慮。選架還是用座，也有講究。何為架座，簡言之，高足為架，短足為座，當然其形狀也有區別。架之形，座之狀的確定，都應根據需配架座之石的形態特征和定位安放方式來確定。總之，奇石與架座的形狀要匹配，結合要得體，意韻要吻合。

惠安雕藝來源于“青山王”張悃(五代閩將)，其部下把中原的先進生產技術包括石雕技藝帶到惠安，并不斷發展壯大。史料記載，張悃部下先是在青山一帶傳授石雕技藝，后來向崇武惠安全境不斷擴大傳授的范圍。

惠安石雕早期主要服務于寺廟，具有濃厚的色彩。主要體現在宮觀寺廟的建筑設計、雕刻安裝，寺內外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻，以及對神佛造像出神入化的雕刻上。經過不斷的發展，如今在環境園林、建筑構件、實用器皿等領域都能看到惠安石雕的身影。

目前，惠安全縣有石雕企業843家，從業人數達到10.8萬人，也有不少藝人和石雕非遺傳承人。