榆林2米鑄銅塔剎誠(chéng)信企業(yè)推薦「藝都雕塑」

一、訂貨方式:來(lái)人、來(lái)電、來(lái)傳、來(lái)信、均可訂貨。請(qǐng)?jiān)斕睢队嗀浐贤罚由w公章，用快遞或傳真的方式訂貨。

二、發(fā)貨時(shí)間：本廠備有現(xiàn)貨，自接到訂單7日內(nèi)發(fā)貨；定制產(chǎn)品，請(qǐng)?zhí)崆耙粋€(gè)月訂購(gòu)，以免因汽運(yùn)或物流原因延期。

三、托運(yùn)方式：托運(yùn)方式以貨車或物流能到達(dá)的地方為終點(diǎn)，如因目地的在山上或因地區(qū)偏僻，導(dǎo)致汽車或物流不能到達(dá)，則只能由對(duì)方去自取，從中產(chǎn)生的費(fèi)用，本廠概不負(fù)責(zé)。

2米鑄銅塔剎這種建筑形式緣起于古代印度，稱作窣堵坡，是高僧的埋骨建筑。隨著在東方的傳播，窣堵坡這種建筑形式也在東方廣泛擴(kuò)散，發(fā)展出了塔這種極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式。

　　隨著傳入中國(guó)的窣堵坡與中土的重樓結(jié)合后，經(jīng)歷了唐宋元明清各朝的發(fā)展，并與臨近區(qū)域的建筑體系相互交流融合，逐步形成了樓閣式塔、密檐式塔、亭閣式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、寶篋印式塔、五輪塔、多寶塔、無(wú)縫式塔等多種形態(tài)結(jié)構(gòu)各異的塔系，建筑平面從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建筑技術(shù)也不斷進(jìn)步結(jié)構(gòu)日趨合理，所使用的材質(zhì)也從傳統(tǒng)的夯土、木材擴(kuò)展到了磚石、陶瓷、琉璃、金屬等材料。我們鄭重承諾：我們會(huì)本著全心全意的服務(wù)態(tài)度，只做優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品銷售的服務(wù)商。14世紀(jì)以后，塔逐漸從世界走向世俗世界，因此按照經(jīng)律系統(tǒng)，塔可以分為佛塔和文峰塔。

舍利塔，是存放佛祖釋迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一種是存放舍利子和經(jīng)書的塔，是中國(guó)五千年文明史的載體之一，禮拜舍利寶塔是人們表達(dá)對(duì)諸佛皈依和感恩的方式。據(jù)傳，2500年前釋迦牟尼涅槃，弟子們?cè)诨鸹臅r(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和八萬(wàn)四千顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物，爭(zhēng)相供奉。依《長(zhǎng)阿含經(jīng)》釋尊于拘尸城雙樹間般涅槃后，佛舍利八分，獲得佛陀舍利子的國(guó)王后來(lái)各自建立舍利塔安置供養(yǎng)這些佛陀舍利子。竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來(lái)。另?yè)?jù)《阿育王傳》卷一載，佛滅度百年后，阿育王搜集佛遺存的舍利，建造八萬(wàn)四千寶塔供養(yǎng)之。除上文所載之阿育王集佛舍利盛于八萬(wàn)四千寶篋，建立八萬(wàn)四千塔之外，其他各地亦有供養(yǎng)舍利的情形。相傳，阿育王將佛祖留下的舍利收集起來(lái)重新分成若干份，送往世界各地，建塔供奉。據(jù)說(shuō)，這些舍利的一部分傳到了中國(guó)，中國(guó)各地便有了舍利塔，而法門寺塔就是其中的一個(gè)。