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     中國古代“墓而不墳”，只在地下掩埋，地表不樹標志。后來逐漸有了地面堆土的墳，又有了墓碑。

      人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就，逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關系。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》：'袁尚書可立墓碑，在（睢州）城南四里許，劉店村東里許。中產之家立中等墓碑，窮家僅可立上留個姓名的小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹為標識。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高約丈余，尚稱體制。

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墓碑形式基本上只有兩種：即為豎式墓碑和橫式墓碑。

豎式墓碑，其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的；

橫式墓碑，其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻排成兩字一排而排列的，立碑時間及立碑者名字則是自上而下進行直寫的；

墳墓種類基本上也是兩種：即在世壽墳和亡故墳墓。

在世壽墳是指老年人尚在世,身體很健康時，挑揀生日或黃道吉日，提早一年或好幾年預先做好的墓穴，民間統稱為“做壽墳”，是子孫后代孝敬長輩，顯示長輩福氣很好的一種形式，是主動造墳。

亡故墳墓是指老年人即將病亡或亡故之后，才建造的墳墓和后立的碑石，民間統稱為“造墳墓”，是被動造墳。

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墓碑碑文一般由時間、正文、落款及字數限定四部分組成。

1、落款：特指出資建造此墓穴者，即使出資者是墓室主人，也宜具寫自家子女及孫輩曾輩的名字，常見的有：“孝男某某、某某、某某，孫某某、某某、某某，敬立” 沒兒子只有女兒的，則寫“孝女某某、某某、某某，外孫某某、某某、某某，敬立”，落款位置在左側三分之二寫起，字體大小一般與日期一樣，“敬立”之前要空一格位置，子孫名字前省略寫姓氏，但外孫若是異姓，則要寫上其姓氏了。下面為您介紹碑文的種類：我國從漢朝以后，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。

2、字數限定：碑文總字數包括時間正文落款必須為五倍加一，即16字、21字、31字、36字、41字……不準多一字，也不可少一字，用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一對應，首字和一字必須為“生”字或“金”字，因此，當總字數不是五倍加一時，在時間、正文、落款上就要適當加字或減字了，達到上面規定的字數為止。即在園區以花園的形式栽種四季花草名貴樹木，將傳統的墓地陵園打造成鳥語花香、環境宜人的人文環境。

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墓碑石加工主要以日式為主，因為日式墓碑加工技術復雜、組合件多、品種多，要求機械與手工相結合，掌握了日式加工，其它的碑石也就迎刃而解。

日本墓碑石型式很多，在陵園中建墓十分講究。有史以來，日本都是把死者返歸大地的，這是因為土地能使枯了的草木到春天又能發芽，人們以此來比喻死者的能象春天的幼牙有再生的機會，從這點來說，墓石也可以做為“生”的紀念碑。通過墓石追憶其生前的容貌。

壽陵是指在自己活著的時候建造自己的墓，是非常值得慶賀的事。“返歸土”的原意是肉體的工作已經完成，將遺骨返換給安靜的土地，也可以說成是，大地是人的母親。表示對生的歡喜及對成長的感謝來建造壽陵。

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