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佛像雕塑廣泛走進寺廟和古建中，想要石雕佛像保存時間更久，石雕佛像的維護和保養便成為了重要的話題。石材是一種自然的產物，是一種礦物體，也不可避免的會存在一些先天的缺陷，石雕佛像進入寺廟、廣場、景區等環境后，不可避免的會受到各種各樣的污染和人們的損害，若是后期石雕佛像受到污染和損害后不及時處理或者處理不當，都會是石雕佛像的應用效果大打折扣，，同時也影響石雕佛像面貌，這也是對佛像的大不敬。因此如何在石雕佛像作品產生病變問題時科學的對石雕佛像進行預防性處理和后期的維護保養使我們必須學習的一課。

齒輪是工業系統中很常見的零件，很多機器都會用到，包括汽車等常見工業品，齒輪傳動裝置的發明大大提升了生產效率，可以說是工業革命中的重要代表。在一些行業性雕塑中，一般都會選擇一些具有代表性的東西為題材進行創作，比如工業雕塑，就可以使用齒輪作為題材。

不銹鋼雕塑是近年來城市雕塑中為常見的雕塑種類之一，是藝術的體現，隨著社會的發展和城市化進程的加快，不銹鋼雕塑也在不斷的進步，不斷的發生變化。現在很多城市對于景觀亮化非常重視，所以不銹鋼雕塑也越來越多的與燈光結合起來了，這也是以后不銹鋼雕塑發展的趨勢。

工業雕塑體現了工業的厚重歷史，是莊嚴肅穆的，不銹鋼齒輪雕塑作為工業主題雕塑的代表，不但體現了工業的歷史，也體現了工業系統的認真與嚴謹。

不銹鋼雕塑有什么樣的功能

跟著當代藝術活動的不時開展，不銹鋼雕塑也進入了一個愈加自由自在的時期。呆板大產業的開展為雕塑的資料使用開辟了新的范疇，少量的金屬加工手腕被運用。雕塑中有五分之四以上的作品因此金屬為資料的。

形成這種征象的緣由并不是偶爾的，這使得金屬具有極大的良好性——可以切割、焊接、鍛造、鍛打，也能夠打磨、拋光以及上銹，可以將銅、鐵、鋼等種種資料的功能和材質的美感失掉充沛的發揚。從某種意義上講，不銹鋼雕塑都會又是活動的驛站和穩固的中間集散地。雖然都會的界說有許多種，但都會的實質特性重要有三個方面：

1、都會是一個龐大且多層面的匯合中間，是政治、經濟、文明、軍事等的中間。

2、都會是一個會合之地，是生齒、、消耗麋集之地。

3、都會是比城鎮、鄉村等聚落更初級，根底設備更健全的地點。以是我們能夠將都會界說為：都會是肯定地區經濟、文明、生齒、軍事等會合和之地，是跟著文化的開展而開展的區別于墟落的初級聚落。

隨著社會經濟發展的發展趨勢，水泥雕塑工藝品廣泛被應用，而且人們現在對水泥雕塑作品的需求也越來越大，而且日常生活中我們常常看到的水泥雕塑一般都是完成好的作品，那么知道水泥雕塑在制作過程中需要的制作工具是什么呢？

水泥雕塑需要的制作工具有：

1、斜刀：刀口呈45度左右的斜角，主要用于作品的關節角落和鏤空狹縫處作剔角修光。如果刻人物眼角處，斜刀更好用。料刀又分正手斜與反手斜，以適合各個方向。在上海的黃楊木雕塑中刻毛發絲縷通常使用斜刀，用扼、擰的方法運刀，刻出的毛發效果比用三角刀刻得更為生動自然。

2、玉婉刀：俗稱“和尚頭”、“蝴蝶鑿”，刃口呈圓弧形，是一種介乎圓刀與平刀之間的修光用刀，分圓弧和斜弧二種。在平刀與圓刀無法施展時它們可以代替完成。特點是比較緩和，既不像平刀那么板直，又不像圓刀那么深凹，適合在凹面起伏上使用。