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發布時間:2021-03-14 21:28  
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供奉中要注意的問題
1、上香的數量,一只香就夠。三支也可,如平時忙可在初一,十五上香。
2、供奉水果,供奉的水果要保持新鮮,不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。
3、佛前要供一杯清水。
4、有條件要供奉鮮花。

我們生活中的果報,就是往昔的“想”所造成的果。所以這個“想”所造成的果,怎么會有實意呢?而且它又是剎那生滅的,所以它無自性、它本空。義烏市皖毅家具廠是佛堂拜墊等產品專業生產加工的公司,主營各種款式拜墊拜凳跪凳,歡迎來樣定制~皖毅家具為您介紹:供奉的佛像怎么選擇供奉的佛像或菩薩像,可以與自己本身修持相應的為主。說它剎那生滅,這是佛陀在初期這樣說;而佛陀把法講透后,例如:《般若經》的后期,佛陀就講:“一切現象本來就是“無”、本來沒有!”有人說:“它是不是生了又滅,生了就滅?”佛陀說:“不是,它根本就無生!”就沒生過,這就是我們以為實有的現象界。

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皖毅家具為您介紹佛教文化:
我們如何才能從迷的苦i海中解脫出來呢?既然知道我們怎么迷了,把這個迷斷掉,就不迷了,把這個迷放下,就回到我們真實的境界之中了。這也就是“離假歸真”,而這個“假”恰恰就是妄想本身,以及由妄想所導致的一切果報。罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,罪滅心亡兩俱空,是則名為真懺悔。所以,我們又說“離妄歸真”。我們只要離妄想、離分別,或者說離煩惱,就回到自己真實i的世界中去了。而真實是清凈的、無染的。所謂的不清凈、所謂的染著,就是我們妄想心本身,就是我們的貪嗔chi慢疑。這就是五濁惡世!

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禮佛V6.0: 正觀修誠禮
所謂“佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。”眾生本有佛性,與佛平等,因為隨緣染著,這才迷而不顯。
這種禮佛方法就要求我們在禮拜佛像的時候,也應該觀想自性本具佛,恭敬供養,亦即觀自心是佛。正如《維摩經》云:觀身實相,觀佛亦然。
禮佛V7.0: 實相平等禮
前面的數種方法雖好,但仍然有“禮拜”這一外相,有“觀想”這一心念,而第七種方法就是把這種“能禮”與“能觀”的執著也放下。
