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古建筑是我國(guó)傳統(tǒng)建筑精粹的凝聚力，是標(biāo)志各個(gè)時(shí)期我國(guó)建筑史的里程碑式，我們承繼并弘揚(yáng)古建筑中的核心理念，將古建筑做好形神兼具，進(jìn)而傳承我國(guó)古典文化和歷史韻味，為中華傳統(tǒng)工程建筑事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展作出需有的奉獻(xiàn)，對(duì)于不一樣的情景，不一樣的文化背景，我們的古建筑施工人員要知道每個(gè)古建筑的身后都是有一些故事的。古建施工隊(duì)說(shuō)涼亭，漢族木結(jié)構(gòu)單體建筑之一，多建于園林、佛寺、廟宇。

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仿古建筑施工要先對(duì)所監(jiān)理的項(xiàng)目有一個(gè)文化價(jià)值的定位，有一個(gè)仿古年代的時(shí)空界定，把我們所監(jiān)控的項(xiàng)目，看為一種藝術(shù)品的創(chuàng)作，有了這種文化品位的監(jiān)控意識(shí)，可以有助于我們?cè)诒O(jiān)理過(guò)程中把握建造方向，在施工前要注意做好施工前的準(zhǔn)備工作，認(rèn)真研讀圖紙，傾聽(tīng)設(shè)計(jì)方的設(shè)計(jì)目的，傾聽(tīng)專業(yè)學(xué)者的意見(jiàn)，在重建的項(xiàng)目上更要聽(tīng)史學(xué)者，民族學(xué)者的意見(jiàn)。古建施工隊(duì)說(shuō)木構(gòu)架的損壞普通包括木柱柱根糟朽、柱身劈裂、折斷、檁條彎垂、腐朽、枋子彎垂缺失、木構(gòu)架傾斜、拔榫等狀況，普通柱跟腐蝕局部不超越斷面面積的1/3時(shí)可采用剔補(bǔ)得方法。

古建施工隊(duì)說(shuō)近年來(lái)，國(guó)內(nèi)旅游業(yè)迅猛發(fā)展，為拉攏游人，旅游景區(qū)紛紛翻新、修建古代建筑或木結(jié)構(gòu)、木石構(gòu)造的仿古建筑。而恰恰是這種年久工程建筑和風(fēng)化層山石，非常容易因構(gòu)造不合理性、蟲(chóng)害、腐蝕、老化等而引起安全事故隱患，針對(duì)古代建筑的維護(hù)保養(yǎng)工作中應(yīng)當(dāng)讓廣大人民群眾都參與進(jìn)來(lái)，創(chuàng)立專做的古建筑保護(hù)團(tuán)體，宣傳在我國(guó)傳統(tǒng)建筑的歷史時(shí)間使用價(jià)值和藝術(shù)使用價(jià)值。用現(xiàn)在技術(shù)還原古建筑的原貌，讓大家能和古人當(dāng)年一樣對(duì)著樓和江憑吊和感懷，不是一件快哉的事情么。

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我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系博大精深，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)影響較大的是儒家美學(xué)、道家美學(xué)和禪宗美學(xué)。正是這三種美學(xué)思想的不斷沖擊和融匯，強(qiáng)調(diào)整體和諧的思想，肯定事物是多樣的統(tǒng)一，主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣概，使社會(huì)達(dá)到“和諧統(tǒng)一”的境界。古代徽州建筑在成型的過(guò)程中，受到獨(dú)特的地理環(huán)境和人文觀念的影響，顯示出較鮮明的區(qū)域特色，在建筑的造型、功能、裝飾，結(jié)合諸多方面自成一格。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的理想境界也是和諧的，它主張人與自然之間的和諧、自然與建筑之間的協(xié)調(diào)、動(dòng)與靜的統(tǒng)一。

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