海南銅香爐鑄造給您好的建議「多圖」

寺院里的香爐，是承載香支日常供奉神明之用的。香爐具體分為兩大類別，一是石、瓷器香爐，一是銅制香爐。

在寺院中亦有這樣的說法，兩類香爐應是分開，一是供奉地界，一是供奉天界。石、瓷器香爐，屬土，而地界供奉的是陰靈；銅制的香爐，是金屬供奉天界的，在八封而言，乾為天，天界供奉的是靈。

河北銘海銅雕廠家是一家專業設計鑄造銅香爐廠家，曾為很多寺廟和公司設計鑄造銅香爐、寺廟銅香爐、仿古銅香爐等等，本廠鑄造經驗豐富，技術設備先進，鑄造的銅香爐深受客戶的喜愛，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

宣德爐，是明代宣德年間設計制造的銅香爐，簡稱“宣爐”。它是在宣德皇帝親自督促下中國歷一次運用黃銅鑄成的銅器。有一定的收藏價值；而當代新仿做舊以充當明清古玩的宣爐（銅香爐），因其銅質粗劣、形制笨拙、工藝粗糙等等，則只能看作贗品，沒有什么收藏價值。這里所說的明清宣爐（銅香爐）真偽鑒定，就是指鑒別出當代新仿做舊以充當明清古玩的宣爐（銅香爐）。反復提煉，同時銅中加入金、銀等金屬，這樣，愈燒愈純，金銀等金屬便浮于表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說銅質非常精細，而作假者不知其內加入金銀等金屬，不了解其比例，因此從銅質上能鑒別真偽，須看宣德爐底、足，露銅精者為真，粗劣者為假。

一、形制。真品形狀穩重端莊，各部分比例恰到好處，線條流暢柔和，看著美觀大方；贗品則略顯笨拙，看著有別扭之感。

二、銅質。宣爐選用的是一種“風磨銅”，經反復提煉，這樣愈煉愈純，所以銅質非常精良。這樣我們便可以從銅質上鑒別真贗——銅質精良者為真、銅質粗劣者為贗。具體有三法：一是看，表面光潔而無砂眼者其銅質精良，為真品；表面不甚光潔甚至有砂眼者銅質粗劣，為贗品。二是摸，感覺如幼兒肌膚般細糯者其銅質精良，為真品；手感生澀者其銅質粗劣，為贗品。三是掂，銅質越精良，其比重越高。真品壁薄而手感沉；贗品壁厚看似沉而上手卻輕。一些具體的實例可參考宏達雕塑工藝品廠鑄造的現代寺院銅香爐，鑄銅香爐款式多，有長方形無蓋或有蓋的銅香爐，有圓形有蓋或無蓋的，有六柱的、四柱和八柱的，有單層、雙層或多層的寺院銅香爐，均可以根據寺院廟宇自身的需求量身定制。

三、工藝。真品鑄造均勻且工藝精細；贗品鑄造不均勻且工藝粗糙。

銅香爐鑄造

銅香爐鑄造銅香爐是焚香用具，或作祭奠之用，或作書房之用的重器。以端正莊嚴為上，切不可以大小論之。上品的銅香爐欣賞時有種肅穆、古樸的感覺。盡量避免買器型怪異，花俏的銅香爐，違背了銅香爐的用途，僅作工藝品之用

河北銘海銅雕廠家專業設計鑄造銅香爐，是一家規模較大的銅香爐鑄造廠家，曾為很多公司和企業設計鑄造銅香爐，鑄造的銅香爐價格不僅實惠，質量也有保證，深受客戶的喜愛與好評，公司從事雕塑鑄造行業已有30多年歷史，鑄造經驗豐富，技術設備先進，歡迎新老顧客來廠參觀定制！而當代新仿做舊以充當明清古玩的宣爐（銅香爐），因其銅質粗劣、形制笨拙、工藝粗糙等等，則只能看作贗品，沒有什么收藏價值。

銅香爐鑄造現代香爐以仿古的居多，鑄造工藝上經過不斷改良、創新，現代銅香爐的鑄造工藝大致分以下方法：一個是模具法,把專用的紅砂胚在木頭磨具里層和外層，牢固，撤掉木頭模具，然后倒入銅水。還有就是失蠟法，先用一個橡膠模倒出蠟模的形狀，在經過工人修正紋路，然后胚沙等，后入窯使蠟融化流出，形成空腔，再倒入銅水。明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，責成宮廷御匠參照皇府內藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設計和監制香爐。

河北銘海銅雕廠家專業設計鑄造銅香爐，是一家規模較大的銅香爐鑄造廠家，曾為很多公司和企業設計鑄造銅香爐，鑄造的銅香爐價格不僅實惠，質量也有保證，深受客戶的喜愛與好評，公司從事雕塑鑄造行業已有30多年歷史，鑄造經驗豐富，技術設備先進，歡迎新老顧客來廠參觀定制！三，真假宣德爐不管是圓形還是方型，也不管是陶耳，還是橋耳、半環耳，相同型者，輕浮者為假，渾厚古樸者為真。