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發布時間:2020-11-11 04:57  
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自貢燈會
自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創新的設計創作團隊,也有著一批經驗豐富、技術精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售;承辦各類型燈會、燈展、花燈節的策劃設計與制作。如明朝畫家唐寅有詩云:“有燈無月不娛人,有月無燈不算春,春到人間人心玉,燈燒月下月如銀,滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神,不到芳尊開口笑,如何消得此良辰。

隨著社會的發展和變革,自貢燈會也在民族文化的孕育和滋養下逐步精湛、嫻熟起來。1964年,自貢市政府組織舉辦了新中國成立以來的首屆燈會。從此,燈會規模便由小變大,工藝由粗至精,燈具由個體發展為群體,由不動發展為聯動,布局由平面發展為立體。這一段既寫佳燈,又寫真情,反而超越了元宵賈府賞燈的描寫,令人記憶猶新。至2005年,已在本地成功舉辦了十一屆自貢國際恐龍燈會,并應邀赴北京、廣州、武漢、上海、香港、泰國和新加坡展出,所到之處,無不獲得盛譽。

地方戲曲《花燈》
自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創新的設計創作團隊,也有著一批經驗豐富、技術精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售;承辦各類型燈會、燈展、花燈節的策劃設計與制作。花燈在形成了載歌載舞的形式以后,藝人們經過多年實踐,將生活中的各種動作和民間武術加以藝術加工,創造和發展了風格不同的文、武花燈。

地方戲曲《花燈》。清乾隆中葉,由于昆明商業發達,外省會館、行業會館紛紛建立,各地流行的戲曲聲腔和戲班也隨之而來。為適應地方語言習俗,經歷代藝術的加工改造,明清小曲與民歌小調逐步結合,形成了昆明花燈。早期演出是與會火(社火)結合。會火由燈會(燈班)組織舉辦,于春節、元宵等節日期間活動,演出前要舉行'迎燈神'儀式,并由管事向各處投送燈帖。演出隊伍由寫有'太平花燈'的大燈和寫有'風調雨順'、'國泰民安'字樣的各形彩燈領隊,隨后依次是過山號和文武樂隊、獅燈龍燈隊、武術雜耍隊、高蹺、旱船、跑驢、秧歌、秧老鼓、霸王鞭及彩裝的劇中人物或'鷸蚌相爭'、'大頭寶寶戲柳翠'(或為:大頭和尚戲柳翠)等故事人物,沿途表演,向接了燈帖的人家祝賀。此種'賀燈'邊走邊演,稱之為'過街燈'。據史籍記載,唐宋時自貢地區已逐步形成新年燃燈、元宵節前后張燈節彩的習俗。以后發展為在村鎮街道廣場演出,被稱為'簸箕燈'。節目有本地的花燈小戲《打棗竿》、《金紐絲》、《倒扳槳》等,以及移植的明清小曲《城鄉親家》、《瞎子觀燈》、《打漁》、《朱買臣休妻》等劇目。經整理,已挖掘出傳統曲調1200多首,大體包括情節簡單的舞蹈、歌劇、小故事劇三種形式。隨著時代的進步,劇目不斷創新。

泉州花燈
自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創新的設計創作團隊,也有著一批經驗豐富、技術精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設計、制作、展示、銷售;承辦各類型燈會、燈展、花燈節的策劃設計與制作。看燈會,看彩燈,現在也不在僅僅局限于春節期間可以進行觀賞,在一年中其他的節慶期間,也慢慢普及起來。

泉州花燈內容,以山水風景、歷史人物、飛禽走獸、亭臺樓閣為主。類別主要有走馬燈、蓮花燈、寶蓮燈等。具泉州特色的是“無骨燈”和“料絲燈”。茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況,明、清兩代地方志書有許多記載。其中“無骨燈”為泉州,直接用硬紙連接而成,與一般燈用竹子做骨架的做法不同。而“料絲燈”則八面通透,采取鏤空的做法,點起燈后整燈通透。
