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發布時間：2021-01-10 03:22
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司母戊鼎銅鼎定做
司母戊鼎又叫后母戊鼎，出土于河南安陽，是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是商周時期青銅器的代表作品，國家一級文W物，現收藏于中國國家博物館。司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文w物紋飾美觀莊重，工藝精湛。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文w物本身的威武凝重之感。上面鑄有饕餮，表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，四川仿古銅鼎，這種紋飾是在耳的左右作虎形，繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好象被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。足上鑄的蟬紋，圖案表現蟬體，線條清晰。司母戊鼎是中國殷代青銅器的代表作，標志著商代青銅鑄造技術的發展水平。更多了解，歡迎咨詢銅鼎廠家，旭升銅雕咨詢電話圖片可見。
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河北鼎泰銅雕廠生產各種尺寸的銅雕鼎、青銅鼎、純銅鼎、仿古銅鼎、大型銅鼎、四足方鼎、元鼎、司母戊銅鼎、小型銅鼎擺件等各種銅鼎雕塑、質量保證，品質。鑄銅九鼎后母戊鼎初為鄉人私掘，因體量過大，只砸去一只鼎耳，拆卸不成，便將其重新掩埋。1946年6月重新出土，存于南京中央博物院。1959年銅鼎從南京調往北京，存于新建成的中國歷史博物館至今。經研究考證，鼎腹內壁銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號。后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的，鑄銅九鼎鑄銅九鼎在商后期鑄造后母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且要在大約二三百名工匠的密切配合下才能完成，經測定，鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，鑄銅九鼎擺件，與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。后母戊鼎是迄今世界上出土大、重的青銅禮器，享有“鎮國之寶”的美譽。現為國家，2002年列入禁止出國（境）展覽名單。
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是青銅器中重要的禮器之一。我國青銅器鑄造的鼎盛期是在商周時代，當時銅鼎被賦予了神圣色彩。除在多種典禮中使用外，還作為國家權力的象征，有著至高無上的、神圣不可的。
青銅鼎的形狀大體可分兩種:一種是圓鼎，另一種為方鼎。圓鼎一般是圓腹，二立耳置于口沿上，圓底或平底，下承三足。方鼎一般是長方形腹，左右二立耳置于口沿上，平底，下承四足。在銅鼎腹外側、立耳、足上，一般置以紋飾。有的銅鼎內壁鑄有銘文。不同形狀和用途的青銅鼎，其名稱各有不同。
作為古代禮治社會政治、經濟的象征，王、侯所制造的鼎、簋也被視為國家合法性的來源。傳說大禹"收九牧之金，鑄九鼎，鑄鼎于荊山下，各象九州物"是一匡諸侯、統治中原的夏王朝立國的標志。而"夏后氏失之，殷人受之;殷人失之，周人受之。"則是表明每一次王朝的代興，"九鼎"便隨之易手。春秋時，楚莊公向周定王的使者"之大小、輕重"，使得""一詞成為覬覦國家或泛指試圖取得支配性的經典說法。置立于王室或宗廟內青銅禮器的轉移，實質上是與財富的再分配所帶來的政權轉移，"九鼎"作為中央政權的象征，誰占有了"九鼎"，誰就握有高的政治。同時，各級在使用禮器的種類、數量上都有嚴格的規定，種類和數量的多寡直接代表了等級的高低。所謂"鐘鳴鼎食"，即是表示了家族人丁興旺、仆役眾多的龐大場面，成為顯示自己身份之的標志。正如學者張光直先生所言:"青銅便是政治和"
